本文關(guān)鍵詞：僭越與盲目的虛無(wú)圖景——《群魔》中的虛無(wú)主義者群像

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【摘要】：否定一切的虛無(wú)主義精神在陀思妥耶夫斯基小說(shuō)《群魔》中得到充分展現(xiàn),借助一系列虛無(wú)主義者形象的塑造.作家揭示了人性的種種弱點(diǎn)。本文在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,歸納虛無(wú)主義群像的類型,闡釋其精神特質(zhì)。虛無(wú)主義精神與人性的盲目相結(jié)合,使人失去獨(dú)立思考的精神.并最終喪失人格,成為陰謀滋生的溫床;政治陰謀家利用人性的弱點(diǎn),以肆無(wú)忌憚的卑鄙實(shí)現(xiàn)其政治陰謀;將虛無(wú)主義精神引入到終極追求.就形成了人神學(xué)說(shuō)——以自己代替上帝的虛假學(xué)說(shuō);僭越是對(duì)傲慢極限的挑戰(zhàn),也是虛無(wú)主義最深屢的精神特質(zhì)。在剖析這些負(fù)面精神現(xiàn)象的同時(shí),作家勾勒出了人走出虛無(wú)的精神圖景,即以寬恕和憐憫的愛(ài)重建人的心靈秩序。
【作者單位】： 北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院陀思妥耶夫斯基研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 虛無(wú)主義 盲目 僭越
【分類號(hào)】：I512.074
【正文快照】： 虛無(wú)主義在小說(shuō)《群魔》中得到充分的展原諒我使用了這一可怕的詞組),而是以其傲現(xiàn),這不僅是彌漫于社會(huì)的憤世嫉俗和玩世不慢的程度。”nn71)梳理小說(shuō)中的虛無(wú)主義者恭,也是否定的精神深人人心后,人們表現(xiàn)出群像,可以發(fā)現(xiàn),在“群情激奮”的傲慢背后,的麻木不仁以及“公然無(wú)

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本文編號(hào)：729064