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《有產(chǎn)業(yè)的人》中福爾賽家族的審美趣味研究

發(fā)布時(shí)間:2017-08-22 19:21

  本文關(guān)鍵詞:《有產(chǎn)業(yè)的人》中福爾賽家族的審美趣味研究


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【摘要】:約翰·高爾斯華綏(1867-1933),英國(guó)小說家、劇作家,堅(jiān)守人道主義的批判傳統(tǒng),承襲現(xiàn)實(shí)主義的主要?jiǎng)?chuàng)作方法,與貝內(nèi)特、威爾斯并稱為“現(xiàn)實(shí)主義三杰”。高爾斯華綏憑借《福爾賽世家》中獨(dú)特的藝術(shù)追求和高超的敘述技巧獲1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 《有產(chǎn)業(yè)的人》被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)英國(guó)中上層資產(chǎn)階級(jí)生活最真實(shí)的寫照,高氏通過這部作品表達(dá)了對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的英國(guó)社會(huì)所出現(xiàn)的倫理失序的關(guān)注。而對(duì)該作品的審美趣味研究有助于我們重新審視作品藝術(shù)特征,同時(shí)深化作品時(shí)代主題。那么,福爾賽家族的審美趣味有何特征?這些審美趣味特征又是如何反映福爾賽家族的階級(jí)特性?階級(jí)特性又是怎樣作用于福爾賽家族的審美趣味? 本文運(yùn)用布迪厄?qū)徝廊の独碚,即以趣味作為階級(jí)習(xí)性分析的主要切入點(diǎn),結(jié)合維多利亞晚期英國(guó)社會(huì)的歷史、文化和消費(fèi)背景,探討了福爾賽家族的審美趣味的主要特征。論文導(dǎo)論部分總結(jié)了國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀并對(duì)布迪厄的審美趣味理論做了簡(jiǎn)介。論文第一部分剖析了《有產(chǎn)業(yè)的人》中福爾賽家族審美趣味的第一個(gè)特征——審美追求的狹隘性,這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是他們以炫耀性消費(fèi)為導(dǎo)向的審美標(biāo)準(zhǔn),這主要體現(xiàn)在他們的著裝上;二是福爾賽家族以功利為導(dǎo)向的藝術(shù)趣味,這部分重點(diǎn)分析了福爾賽家族以利益追求為先導(dǎo)的收藏嗜好,其中也包括了對(duì)具有高度審美價(jià)值的人的“收藏”。論文第二部分分析了福爾賽家族審美趣味的第二個(gè)特征——審美態(tài)度的矛盾性。審美態(tài)度是指審美主體對(duì)審美對(duì)象所持的一種心理狀態(tài),它受時(shí)間、地點(diǎn)等客觀因素的影響。一方面,福爾賽家族對(duì)不符合他們階級(jí)象征的大眾趣味的不屑,而受有限的文化資本影響,他們又不能完全脫離大眾趣味;另一方面,他們?cè)趯?duì)美的占有和欣賞之間徘徊,這主要體現(xiàn)整個(gè)家族對(duì)伊林的態(tài)度上。論文第三個(gè)部分探析了福爾賽世家審美趣味的另一個(gè)主要特點(diǎn)——審美實(shí)踐的合法性。審美實(shí)踐是指在審美趣味指導(dǎo)下的更加具體和外顯的一種生產(chǎn)和欣賞過程。首先,,他們極力追求高雅藝術(shù)形式,如歌劇、畫作、戲劇等;其次,他們追求考究的居住環(huán)境,比如他們對(duì)房子選址的要求、出行方式的選擇以及高檔家裝要求。論文結(jié)論部分闡明了布迪厄?qū)徝廊の独碚搶?duì)重新解讀作品的新的意義。首先,從審美趣味的階級(jí)習(xí)性入手可以比較客觀的、完整地對(duì)福爾賽家族再定位;其次,這有利于深入研究高爾斯華綏的階級(jí)觀和審美觀;再次,這對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的某些審美趣味研究頗有可借鑒之處。
【關(guān)鍵詞】:約翰·高爾斯華綏 《有產(chǎn)業(yè)的人》 福爾賽家族 審美趣味 階級(jí)習(xí)性
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I561.06
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-9
  • Introduction9-16
  • 0.1 Critical Review of The Man of Property10-13
  • 0.2 The Feasibility and Significance of the Research13-14
  • 0.3 Research Method and Organization of the Thesis14-16
  • Chapter 1 The Forsytes’ Narrow minded Aesthetic Standard16-23
  • 1.1 The Conspicuous Consumption  Directed Dressing Standard16-19
  • 1.2 The Utility-oriented Hobbies of Collection19-23
  • Chapter 2 The Forsytes’ Contradictory Aesthetic Attitude23-33
  • 2.1 Muddles over the Adoption of Middle-brow Taste23-27
  • 2.2 Conflicts between Appreciation and Possession27-33
  • Chapter 3 The Forsytes’ Legitimate Aesthetic Practice33-39
  • 3.1 Pursuing Refined Art Forms33-35
  • 3.2 Acquiring Exquisite Material Conditions35-39
  • Conclusion39-42
  • References42-46
  • Acknowledgements46-47
  • Informative Chinese Abstract47-50
  • Résumé and Publications since Entering the Program50

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 黃娟;;微弱的吶喊——從愛德娜和伊琳兩位女性形象解讀男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年11期

2 陳`

本文編號(hào):720949


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