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卡瑪古的選擇——《赤紅的心》生態(tài)批評(píng)解讀

發(fā)布時(shí)間:2017-07-28 12:29

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【摘要】:非洲作家多數(shù)視生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評(píng)為又一種白人霸權(quán)話語。賈克斯·穆達(dá)逆流而作,小說《赤紅的心》講述了"文化人"卡瑪古鄉(xiāng)土歸屬、歷史傳承和情感婚戀三個(gè)選擇以及科薩族人民殖民時(shí)代與后殖民時(shí)代歧路維艱時(shí)抉擇的智慧。現(xiàn)代人的出路在哪里?卡瑪古的答案是:自然與文化結(jié)盟的生態(tài)模式。
【作者單位】: 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院外語系;北京大學(xué)外國(guó)語學(xué)院世界文學(xué)所;
【關(guān)鍵詞】賈克斯·穆達(dá) 《赤紅的心》 生態(tài)批評(píng) 地方感 歷史文化生態(tài)
【基金】:國(guó)家留學(xué)基金資助
【分類號(hào)】:I106.4
【正文快照】: 大多數(shù)非洲作家、尤其是非洲黑人作家視生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評(píng)為又一種白人霸權(quán)話語:它源于西方強(qiáng)國(guó),以“綠”為旗,而醉翁之意卻在以“白”淹“黑”,遮蔽、“修正”黑非洲的文化與歷史(Slaymaker 684)①。因而,對(duì)于生態(tài)批評(píng)話語本身的猶豫和遲疑是當(dāng)代非洲文學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。繼小說

【參考文獻(xiàn)】

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1 宋曉英;精神追尋與生存突圍[D];山東師范大學(xué);2006年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 王桂娟;文明的發(fā)展與農(nóng)民生態(tài)理性的構(gòu)建[D];華東理工大學(xué);2011年

2 李鵬鴿;論生態(tài)理性[D];鄭州大學(xué);2007年

3 楊季兵;論生態(tài)主義教學(xué)價(jià)值觀[D];西南大學(xué);2009年

4 楊洋;基于波普爾“三個(gè)世界”理論的生態(tài)理性探析[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2009年

5 彭軍;《蠅王》的生態(tài)批評(píng)研究[D];江西財(cái)經(jīng)大學(xué);2012年

6 馬聰;西方生態(tài)主義課程思想發(fā)展研究[D];西南大學(xué);2014年



本文編號(hào):584073

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