本文以我國畬族地區(qū)流傳的盤瓠傳說為研究對象,在梳理先行成果時發(fā)現(xiàn)其相關(guān)學(xué)術(shù)研究在文獻引用上謬誤之處比比皆是,資料的文本解讀與把握上也存在著不少望文生義、主觀臆測的地方。此外,研究視野局限狹隘,導(dǎo)致研究粗糙雷同、難以深入。本文中,筆者僅以傳說中有關(guān)盤瓠出生和死后的描述為切入點,通過比較日本"記紀神話",并結(jié)合同為稻作文化圈的印尼等地神話,對盤瓠傳說中身體化生型(Hainuwele)神話素的傳播與演變,及其外來性進行了新的嘗試與探索。

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
1 盤瓠傳說中的“出生”與“死后”
2 稻作文化視閾下的身體化生 (Hainuwele) 神話素在盤瓠傳說中, 無論是耳蟲化生, 還是死后化
3 盤瓠傳說的演變與傳播



本文編號：3788881