發(fā)布時(shí)間：2022-12-07 20:10

　　西方烏托邦理想社會(huì)的構(gòu)建可以追溯到以柏拉圖和亞里士多德為代表的古希臘時(shí)期政治哲學(xué)和詩(shī)學(xué),并由歷代思想家和文學(xué)家不斷對(duì)其進(jìn)行繼承與摒棄,形成了人類理想社會(huì)構(gòu)建的正向思維模式。雖然這些思想家的作品原本是以政治哲學(xué)的學(xué)科屬性面世的,但因其具有文學(xué)性而被納入文學(xué)的范疇。在文學(xué)范疇內(nèi)對(duì)人類理想社會(huì)采取正向價(jià)值的思維模式并做出更大貢獻(xiàn)的是以莫爾為代表的烏托邦小說(shuō),其《烏托邦》成為該類型小說(shuō)研究的范本。以亞米扎京的《我們》、赫胥黎的《美麗新世界》和奧威爾的《一九八四》為代表的反烏托邦小說(shuō)則以逆向思維的模式,對(duì)當(dāng)代理想社會(huì)建構(gòu)中出現(xiàn)的集權(quán)主義和科技發(fā)展導(dǎo)致的社會(huì)弊端進(jìn)行了無(wú)情的揭露與批判。在政治哲學(xué)與文學(xué)聯(lián)姻的共同作用下,代表資產(chǎn)階級(jí)民主政治的美國(guó)《獨(dú)立宣言》的出臺(tái)以及美國(guó)的建國(guó)歷程,以密爾以及歐文等人為代表的空想社會(huì)主義及其"和諧新村"的實(shí)驗(yàn),蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)和中國(guó)當(dāng)下社會(huì)主義初級(jí)階段小康社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐表明,烏托邦小說(shuō)和反烏托邦小說(shuō)在創(chuàng)作中雖然采取了截然相反的思維模式,但對(duì)于人類理想社會(huì)的建構(gòu)而言,均具有以文史為鑒、服務(wù)現(xiàn)實(shí)和昭示未來(lái)的啟示性意義。 

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、文學(xué)參與理想社會(huì)建構(gòu)的政治哲學(xué)背景
二、烏托邦小說(shuō)中理想社會(huì)建構(gòu)的正向思維模式
三、反烏托邦小說(shuō)理想社會(huì)建構(gòu)的逆向思維模式


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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