發(fā)布時間：2022-01-15 14:22

　　20世紀(jì)俄羅斯的文化學(xué)者巴赫金,在多種領(lǐng)域里進行理論研究,提出了一系列富有原創(chuàng)性的、令世人矚目的理論:復(fù)調(diào)理論、狂歡化理論、對話理論等,其中對話理論是巴赫金畢生研究的核心問題,在其批評活動中占有極其重要的位置。在巴赫金的視界中,對話不僅是一種藝術(shù)思維方式,更是一種哲學(xué)理念乃至一種人文精神。巴赫金視對話為人類生活和存在的本質(zhì)。對話理論建立在“人”的基礎(chǔ)之上,其核心精神是對人的本質(zhì)、人的存在的思索和追問,以及對人的各自獨立、自成價值以及在對話中相互依存的存在形式的確認。本文重點探討巴赫金對話理論中的人文精神。論文分為三部分:一、綜述我國學(xué)界對巴赫金對話理論的研究現(xiàn)狀。二、分別從敘述學(xué)和哲學(xué)意義上梳理對話理論。對話原則與獨白原則相對,巴赫金視對話為人的生存特性,他性和差異性是對話的前提和基礎(chǔ)。巴赫金對差異性的確認,不僅僅是確認在一個社會、一個群體中,必定存在著兩種或兩種以上的不同乃至對立的思想觀點和價值立場,更重要的是承認不同的思想觀點和價值立場都有其存在的合理性。三、闡釋對話理論中的人文精神。本文從“人是自由的個體”這一點出發(fā)去把握人文精神�，F(xiàn)代意義上的人文精神,是人的主體意識在歷史進程中... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：39 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引 言
一、對話理論研究現(xiàn)狀綜述
二、對話理論——巴赫金思想體系的核心
    (一)作為敘述學(xué)的對話
    (二)作為哲學(xué)的對話主義
三、人文精神——巴赫金對話理論的內(nèi)在之核
    (一)對平等獨立的對話關(guān)系的強調(diào)
    (二)強烈的民主精神
    (三)對終極意義的追問和破解
結(jié) 語
參考文獻
后 記
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【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國巴赫金接受二十年[J]. 曾軍.  人文雜志. 2005(02)
[2]國外巴赫金研究概況[J]. 梅蘭.  外國文學(xué)研究. 2001(04)
[3]巴赫金對話理論的人文精神[J]. 陳太勝.  學(xué)術(shù)交流. 2000(01)
[4]巴赫金的文化詩學(xué)[J]. 程正民.  文學(xué)評論. 2000(01)
[5]對話:理論精神與操作原則──巴赫金對比較詩學(xué)研究的啟示[J]. 蔣述卓,李鳳亮.  文學(xué)評論. 2000(01)
[6]巴赫金──求索對話思維[J]. 白春仁.  文學(xué)評論. 1998(05)
[7]“巴赫金研究:西方與中國”研討會綜述[J]. 姜靖.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1994(02)
[8]巴赫金:語言與思想的對話[J]. 趙一凡.  讀書. 1990(04)
[9]誤解要避免,“誤差”卻是必要的[J]. 錢中文.  外國文學(xué)評論. 1989(04)
[10]“復(fù)調(diào)小說”及其理論問題——巴赫金的敘述理論之一[J]. 錢中文.  文藝?yán)碚撗芯? 1983(04)



本文編號：3590769