《神譜》與《勞作與時日》作為赫西俄德的兩部具有史詩性的長詩,在其哲學(xué)敘事中也包含著一種深深的"文體"危機(jī)。人與神同在,人的世界與神的世界是一個整體化的"同心圓",它顯示的是人類的一種精神狀態(tài),這也是史詩精神的一種表征。普羅米修斯神話和潘多拉神話標(biāo)志著人神的最終分離,人神的分離也標(biāo)志了"史詩框架"的破裂和小說精神的出現(xiàn)。人類種族敘事分為兩個單元,第一單元是神話敘事,第二個單元是人類自身的敘事,是神話的歷史化。神話的歷史化也歷史性的使史詩世界讓位于小說世界,小說的精神取代史詩的精神,史詩是神話性的,小說是現(xiàn)實(shí)性的,史詩的價值指向絕對的過去,小說的價值指向當(dāng)前和未來。 

【文章來源】：河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018,45(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一
二
三
四


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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