安德烈—保爾—吉約姆-紀(jì)德（André Paul Guillaume Gide，1869—1951）是法國二十世紀(jì)最重要的作家之一。他一生著述甚豐，是一位高產(chǎn)作家。 本文正是以紀(jì)德為研究對象，研究他多元分裂、矛盾紛繁的思想，分析他有著多元分裂的思想的原因和表現(xiàn)，并力圖探尋他多元分裂的思想背后的真實呼聲，發(fā)掘這位20世紀(jì)偉大作家的本質(zhì)。 在第一章里，筆者通過對紀(jì)德生長的時代背景和家庭背景的介紹和分析，揭示紀(jì)德多元分裂的思想的背景成因。 在第二章中，主要分析了紀(jì)德的多元分裂的思想，包括他的世界觀和文學(xué)思想。世界觀方面，他在無神論與有神論之間徘徊，他由一個新教徒成長為一個無神論者，但是他的無神論永遠(yuǎn)都打著宗教信仰的烙印。在愛情方面，他既有對異性發(fā)自心底的愛慕，并育有一女，又有對同性青少年的欣羨，并從同性戀生活中獲得性愛和肉欲的滿足。他的文學(xué)思想曾深受象征主義影響，可是，不久，又扛起了反對象征主義的大旗。他既是一個為人不恥的“戀童癖”者，又喜好在作品中宣教。 本文的第三章、第四章，則是針對他文學(xué)創(chuàng)作中的多元分裂開展的。 第三章中，主要揭示紀(jì)德作品的文體的多元分裂。... 

【文章來源】：武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
第一章 語境:多元分裂的時代
    第一節(jié) 轉(zhuǎn)型的時代
        1.1.1 經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展
        1.1.2 政治的大變革
        1.1.3 文化的大震蕩
    第二節(jié) 家庭
        1.2.1 父系
        1.2.2 母系
        1.2.3 父系與母系的融合與對立
        1.2.4 家庭教育
第二章 個人:多元分裂的痛苦——紀(jì)德創(chuàng)作的思想維度
    第一節(jié) 無神論與有神論
        2.1.1 無神論者紀(jì)德
        2.1.2 抹不掉宗教色彩的紀(jì)德
    第二節(jié) 對象征派的接受與背棄
        2.2.1 紀(jì)德深受象征派影響
        2.2.2 對象征派的反對
    第三節(jié) 戀童癖與道德說教
        2.3.1 戀童癖
        2.3.2 道德說教
    第四節(jié) 追求感官享受的同性戀與柏拉圖式的異性戀
        2.4.1 肉欲的同性戀
        2.4.2 精神的異性戀
第三章 文體:多元分裂的審美
    第一節(jié) 小說中的詩情
    第二節(jié) 純小說與反小說(新小說)
        3.2.1 純小說《偽幣犯》(Les Faux-Monnayeurs, The Counterfeiters, 1926)
        3.2.2 反小說(Le Nouveau-roman)
    第三節(jié) 涉及文體的多樣性
第四章 敘事:多元分裂的視角
    第一節(jié) 客觀全知視角與主觀限知視角
        4.1.1 敘述者并非作品中人物的客觀的全知視角
        4.1.2 敘述者為人物的第一人稱主觀限知視角
    第二節(jié) 迂回與透視的視角
    第三節(jié) 對話視角
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]尋覓體驗“存在”的意識——探尋紀(jì)德的軌跡[J]. 陳映紅.  法國研究. 2001(01)
[2]永無盡頭的生活──重讀《偽幣制造者》[J]. 毛峰.  讀書. 1997(06)
[3]紀(jì)德小說的藝術(shù)特色[J]. 鄭克魯.  外國文學(xué)研究. 1997(01)
[4]紀(jì)德的知音[J]. 邵燕祥.  讀書. 1995(03)
[5]天堂與地獄之間──論紀(jì)德和他的“宗教·道德三部曲”[J]. 饒道慶.  溫州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1995(01)
[6]論《偽幣制造者》的敘事美學(xué)[J]. 馮壽農(nóng).  外國文學(xué)評論. 1994(04)
[7]紀(jì)德和他的小說[J]. 陳占元.  法國研究. 1984(01)



本文編號：3368049