2017年彭山區(qū)江口鎮(zhèn)因打撈張獻忠沉銀的考古事件在海內(nèi)外媒體上頗引人矚目。不過,不太為人所知的是1930年代初期,這里曾經(jīng)發(fā)生過葛維漢、陶然士發(fā)掘漢墓在當(dāng)?shù)匾鸺m紛一事,這一事件在當(dāng)時的成都報界、政界與學(xué)界曾經(jīng)鬧得沸沸揚揚。葛維漢是西方的中國西南邊疆研究屈指可數(shù)的重要人物。研究近代西南的宗教文化、羌苗習(xí)俗、西蜀考古、華西博物典藏等,都離不開葛維漢的人類學(xué)學(xué)術(shù)影響。葛維漢長達35年左右在華西的傳道與人類學(xué)實踐,也與民國早期的教育更新、學(xué)科創(chuàng)立、科學(xué)與實地研究的范式提倡相連,更與時代社會與政治背景攸關(guān)。葛維漢的"江口考古事件"不僅折射出變革中的中國地方社會在西方人眼中的諸種"失序",也反映出特定時段民族主義與"文物"觀念交織之下地方"文化意識"雛形的悄然興起。葛維漢曾經(jīng)就"江口考古事件"向當(dāng)時的漢口美國領(lǐng)事館寫過兩封信。這兩封信目前以英文打印件的形式保存于美國華盛頓州惠特曼學(xué)院圖書館葛維漢檔案中。譯者2008年應(yīng)該院人類學(xué)主任孟轍里（Charles F.Mc Khann）教授的邀請,前去惠特曼學(xué)院講座,在圖書館特藏部查閱葛維漢檔案時發(fā)現(xiàn)。該信件的翻譯也是受葛維漢家族后人委托,作為葛維漢自傳... 

【文章來源】：民族學(xué)刊. 2018,9(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：4 頁


本文編號：3251246