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弗·雷·利維斯與傳統(tǒng):“利維斯批評”研究

發(fā)布時間:2021-06-13 12:42
  弗·雷·利維斯(1895-1978)在英國文學(xué)批評中影響深遠(yuǎn),二十世紀(jì)至今罕有人及,但其所受排斥之激烈,亦難有其匹。兩種截然不同的遭遇背后,是利維斯特立獨(dú)行的批評生涯。生逢文化危機(jī),利維斯以一種堂·吉訶德式的勇氣,畢生致力于重新梳理、界定英國文學(xué)傳統(tǒng),試圖以此來恢復(fù)人文精神。這一艱巨任務(wù)既為他帶來了不朽的聲譽(yù),也令他樹敵眾多。利維斯文風(fēng)犀利,在爭鳴中毫不留情,將矛頭直指當(dāng)時的“學(xué)術(shù)權(quán)威”,其不見容于學(xué)術(shù)圈,應(yīng)在預(yù)料之中。但利維斯在當(dāng)今英國學(xué)界的重要地位早已是不爭的事實(shí),對其批評的密切關(guān)注與詳細(xì)闡發(fā)是對其貢獻(xiàn)的承認(rèn)。但國內(nèi)對利維斯批評的關(guān)注,僅限于為數(shù)不多的籠統(tǒng)介紹,導(dǎo)致其處于一種幾乎被遺忘的狀態(tài)。這種缺乏了解帶來的誤解與貶低影響了對利維斯批評的接受,妨礙了對其批評成就的有益吸收與借鑒。但陸建德的“《偉大的傳統(tǒng)》譯序”及聶珍釗從文學(xué)倫理學(xué)角度對利維斯的審視,帶來了“重新發(fā)現(xiàn)”利維斯的契機(jī)。本文以利維斯批評為示范,堅(jiān)持“非功利性”的態(tài)度,以“道德”為標(biāo)尺,通過對其具體的批評實(shí)踐進(jìn)行梳理,試圖詳細(xì)真實(shí)地還原利維斯批評,結(jié)合歷史語境,并對其做出公允而無偏見的評價(jià)。本文由五部分組成。第一部分簡要... 

【文章來源】:重慶師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】:60 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract
摘要
Chapter One Introduction
    1.1 A Brief Introduction to Leavis the Critic
    1.2 Literature Review
    1.3 The Significance and Framework of This Thesis
Chapter Two Leavis in Historical Context
    2.1 The Historical Background
    2.2 New Definition of Tradition: From T. S. Eliot to Leavis
Chapter Three The Mapping of English Literary Tradition
    3.1 The “New Bearings in English Poetry”
    3.2 “The Great Tradition”in English Fiction
    3.3 Comments on the Mapping
Chapter Four Criticism of Leavisian Criticism
    4.1 General Mapping of Leavisian Criticism
    4.2 Key Words for Leavisian Criticism
    4.3 Criticism of Leavisian Criticism
Chapter Five Conclusion: the Implications of Leavis
Bibliography


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]解釋[J]. 王麗亞.  外國文學(xué). 2005(05)
[2]大眾文化[J]. 趙勇.  外國文學(xué). 2005(03)
[3]劍橋?qū)W術(shù)傳統(tǒng)與研究方法:從利維斯談起[J]. 聶珍釗.  外國文學(xué)研究. 2004(06)
[4]文學(xué)倫理學(xué)批評:文學(xué)批評方法新探索[J]. 聶珍釗.  外國文學(xué)研究. 2004(05)
[5]文化研究在九十年代的新發(fā)展[J]. 王寧.  教學(xué)與研究. 1999(09)



本文編號:3227529

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