作為當(dāng)代美國(guó)華文文壇最具實(shí)力的代表作家之一，嚴(yán)歌苓在創(chuàng)作中不停地展示著她多元、開放、平等的文化身份觀，而學(xué)術(shù)界對(duì)此的關(guān)注尚不夠充分。本論文詳細(xì)地論述了嚴(yán)歌苓在其作品中表達(dá)出的文化身份觀及其獨(dú)特的展示策略，以填補(bǔ)這一學(xué)術(shù)空間。對(duì)文化身份的不懈追尋是美國(guó)華文文學(xué)永恒的表現(xiàn)主題。在文化身份的認(rèn)定上，嚴(yán)歌苓對(duì)前輩美國(guó)華文作家作出了繼承、發(fā)展與超越。她仍在書寫文化間的差異、隔閡，仍向母國(guó)文化尋求精神慰藉，但是已與前輩美國(guó)華文作家表現(xiàn)出不同的姿態(tài)；她已不再將中美兩種文化視為對(duì)立的兩極，而是期望文化間能夠多元共存、平等對(duì)話、共同繁榮。這是一種全新的、符合時(shí)代發(fā)展潮流的文化身份觀。本論文還探討了嚴(yán)歌苓為展示其文化身份觀所采取的多樣的策略：表現(xiàn)異族間的愛戀；關(guān)注和探索異族間人性的共通之處；塑造西方弱勢(shì)、邊緣人物形象，體認(rèn)他們的精神世界；雙向地批判東方(中國(guó))、西方(美國(guó))文化，指出各自的優(yōu)勢(shì)與缺陷；巧妙地處理小說(shuō)的敘事形式、敘事結(jié)構(gòu)，等等。通過(guò)這些策略，嚴(yán)歌苓將她的多元、開放、平等的新的文化身份觀表現(xiàn)得更加有力、有效與鮮明。 

【文章來(lái)源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
1. 美國(guó)華文文學(xué)創(chuàng)作中的嚴(yán)歌苓
    1.1 美國(guó)華文作家對(duì)文化身份的不懈追尋
        1.1.1 60年代臺(tái)灣作家群的認(rèn)同轉(zhuǎn)變:從"無(wú)根"到"覺醒"
        1.1.2 80年代大陸移民作家群的顛覆與調(diào)適
        1.1.3 90年代大陸移民作家群的嶄新姿態(tài)
    1.2 嚴(yán)歌苓多元、開放、平等的新文化身份觀
        1.2.1 表現(xiàn)文化差異與錯(cuò)位
        1.2.2 向母國(guó)文化尋求精神慰藉
        1.2.3 終極訴求:多元文化互動(dòng)交流、平等共處
2.嚴(yán)歌苓新文化身份觀的獨(dú)特展示策略
    2.1 對(duì)異族愛戀的表現(xiàn)
    2.2 對(duì)人性的關(guān)注和探索
    2.3 對(duì)西方形象塑造的轉(zhuǎn)變
    2.4 對(duì)兩種文化的雙向批判
    2.5 對(duì)小說(shuō)文本的技巧性敘事處理
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3160333