在近三十年間, 經(jīng)過(guò)華裔美國(guó)作家的努力耕耘, 華裔美國(guó)文學(xué)異軍突起。湯亭亭和譚恩美以各自的處女作《女勇士》和《喜福會(huì)》先后一舉成名, 成為華裔美國(guó)文學(xué)的領(lǐng)軍人物。 本文首先介紹兩位華裔女作家, 然后對(duì)華裔美國(guó)人歷史作一簡(jiǎn)介, 其目的是顯示華裔在美國(guó)所處的邊緣弱勢(shì)地位, 以襯托華裔文學(xué)在美國(guó)取得顯著成績(jī)的難能可貴之處。兩代人之間的關(guān)系是華裔美國(guó)文學(xué)作品的常見(jiàn)主題, 通過(guò)這個(gè)主題, 華裔作家展示了他們所處的文化之間的窘境。在兩個(gè)文本里, 以母女沖突為主要特征的母女關(guān)系是一個(gè)關(guān)鍵主題, 而母女沖突只是文化沖突的表層現(xiàn)象。換言之, 文化沖突通常是以母女沖突的形式出現(xiàn)在兩部作品里, 因此, 通過(guò)分析其中的母女關(guān)系, 我們可以揭示隱含在母女關(guān)系后面的文化沖突。而文化的沖突把華裔, 尤其是第二代華裔美國(guó)人推向了世界之間的困境。接著重點(diǎn)突出勾勒兩部作品所體現(xiàn)的兩個(gè)世界, 然后從中庸之道的角度去分析兩位女作家如何調(diào)和世界之間的沖突。 本文試圖論證和揭示的是:華裔美國(guó)人第二代（包括兩位女作家）, 身處中國(guó)（東方） 和美國(guó)（西方） 兩個(gè)世界獨(dú)特的兩難位置, 他們惟有以包容和相互理解的心態(tài), 才能調(diào)和這兩個(gè)世... 

【文章來(lái)源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgement
Abstract in Chinese
Abstract in English
Ⅰ.Introduction
    1.1 Maxine Hong Kingston and The Woman Warrior
    1.2 Amy Tan and The Joy Luck Club
    1.3 The Latest Trend in the Study of the Two Books
Ⅱ. Chinese Immigration and Chinese American Literature
Ⅲ. Cultural Conflicts and Between-worlds Condition
    3.1 Mother-daughter Relationship
    3.2 Cultural Conflicts
        3.2.1 The Importance of Family for Culture
        3.2.2 The Two Notions of Family
        3.2.3 Individualism
        3.2.4 Conflicts in the Ways of Life
    3.3 Between-worlds Condition
Ⅳ.The Doctrine of the Mean and Acculturation
    4.1 The Doctrine of the Mean
    4.2 Cultural Fusion
        4.2.1 Balance in the Two Worlds
        4.2.2 The Way of Harmony
            4.2.2.1 Mosaic Genre
            4.2.2.2 Hu-Han Integration
            4.2.2.3 Mother-daughter Integration
Ⅴ. The Doctrine of the Mean: The Best Way Out in a Multicultural Context
Notes
Bibliography


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]湯亭亭:爭(zhēng)取個(gè)人平衡斗爭(zhēng)的女勇士[J]. 韓啟群.  四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(01)
[2]論美國(guó)華裔文學(xué)對(duì)中國(guó)神話與民間傳說(shuō)的利用[J]. 胡勇.  外國(guó)文學(xué)研究. 2003(06)
[3]解讀被雙重邊緣化的文化屬性——試論湯亭亭的《女勇士》和譚恩美的《喜福會(huì)》[J]. 劉卓.  東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(06)
[4]華裔作家在美國(guó)文壇的地位及歸類[J]. 林澗,戴從容.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(05)
[5]美國(guó)主流文化的“華人形象”與華裔寫(xiě)作[J]. 衛(wèi)景宜.  國(guó)外文學(xué). 2002(01)
[6]尋夢(mèng)人的心靈世界——譚恩美小說(shuō)《喜福會(huì)》中的文化沖突探析[J]. 梁素芹,荊楚.  北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(04)
[7]論譚恩美小說(shuō)中的母親形象及母女關(guān)系的文化內(nèi)涵[J]. 程愛(ài)民.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(04)
[8]當(dāng)今移民的新角色——論《喜福會(huì)》中華裔對(duì)其文化身份的新認(rèn)知[J]. 胡亞敏.  外國(guó)文學(xué). 2001(03)
[9]與亞裔美國(guó)文學(xué)共生共榮的華裔美國(guó)文學(xué)[J]. 張子清.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2000(01)
[10]困惑與選擇: 在兩個(gè)世界之間——美籍華人女作家查建英、譚愛(ài)梅、於梨華小說(shuō)分析[J]. 陳慰萱.  國(guó)外社會(huì)科學(xué). 1997(05)



本文編號(hào)：3160011