基于對(duì)法國(guó)"文化場(chǎng)"中的文學(xué)經(jīng)典化現(xiàn)象研究,皮埃爾·布爾迪厄提出了社會(huì)學(xué)派文學(xué)經(jīng)典化理論,從資本與市場(chǎng)、文學(xué)與審美兩個(gè)維度闡明了文學(xué)經(jīng)典的社會(huì)化生產(chǎn)的軌跡和路徑。帕斯卡·卡薩諾娃突破了布爾迪厄經(jīng)典建構(gòu)理論的民族-國(guó)家框架,提出了"世界文學(xué)空間"中文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的全球模式,不但對(duì)布爾迪厄的"文化場(chǎng)"理論在時(shí)空上進(jìn)行了擴(kuò)展,而且還更新了布爾迪厄有關(guān)文學(xué)經(jīng)典化價(jià)值創(chuàng)造邏輯的闡釋。 

【文章來源】：西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,48(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、從民族國(guó)家到全球的文學(xué)經(jīng)典化
二、從“文化場(chǎng)”到“世界文學(xué)空間”
三、從布爾迪厄到卡薩諾娃文學(xué)經(jīng)典化理論的演變
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3082100