【摘要】： 此碩士論文以前人研究的成果為基礎(chǔ),主要探討了厄普代克的《整月都是禮拜天》與霍桑的《紅字》的互文關(guān)系。論文的理論依據(jù)是克里斯蒂娜等語(yǔ)言學(xué)家提出的“互文理論”。通過(guò)對(duì)“仿擬性互文關(guān)系”和“顛覆性互文關(guān)系”這兩個(gè)層面的展開來(lái)考證《整月都是禮拜天》與《紅字》之間的互文現(xiàn)象。研究發(fā)現(xiàn),在“仿擬性互文關(guān)系”層面,厄普代克作品中最突出的的互文現(xiàn)象是對(duì)《紅字》與“伊甸園故事”之間的原型性互文關(guān)系的借引�！都t字》繼承了伊甸園故事中的許多原型要素,包括里面的“三角關(guān)系”人物(丁梅斯代爾—亞當(dāng),海斯特—夏娃,奇靈渥斯—撒旦)、原罪及追求救贖的主題,以及一些原型性象征物(如樹木,河流、森林、玫瑰花)等。厄普代克也同樣使自己的作品與“伊甸園故事”發(fā)生聯(lián)系,更以《紅字》中的人物和情節(jié)為原型,創(chuàng)作出現(xiàn)代的丁梅斯代爾(《整月都是禮拜天》中的馬什菲爾德牧師)。在主題上,厄普代克繼承了《紅字》的話題,如性、婚外情、宗教等;在象征手法上,厄普代克也使用了樹木,河流、玫瑰花等象征物。在顛覆性關(guān)系層面,厄普代克顛覆了霍桑關(guān)于宗教信仰、物質(zhì)和精神、婚外情等的觀念。 通過(guò)對(duì)厄普代克互文藝術(shù)的研究,我們不僅領(lǐng)略了厄普代克這位大師的互文藝術(shù),還了解了美國(guó)主流文化的變遷。厄普代克作品中主人公的經(jīng)歷表明美國(guó)人享受現(xiàn)代社會(huì)中宗教和性的自由,卻無(wú)法擺脫寂寞、焦慮、空虛、疏離的感覺(jué)。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I712.074

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