淺析《所羅門之歌》和《柏油娃》中的非洲傳統(tǒng)文化
【學位授予單位】:哈爾濱工程大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:I712.074
【共引文獻】
相關期刊論文 前10條
1 杜萍;;《所羅門之歌》的魔幻現(xiàn)實主義色彩[J];安徽文學(下半月);2008年05期
2 潘靜;;從《所羅門之歌》看美國黑人文化選擇的困境[J];安徽文學(下半月);2012年05期
3 趙曙光;;初探非洲黑人音樂對南北美洲音樂文化發(fā)展的影響[J];安陽工學院學報;2005年05期
4 謝文婷;;論托尼·莫里森《寵兒》中的魔幻現(xiàn)實主義[J];長城;2010年02期
5 任雪梅;蘆娜;;解析托尼·莫里森《寵兒》中的神話原型[J];長城;2010年12期
6 李冬鵬;;從《所羅門之歌》的題頭看黑人文化傳統(tǒng)的重建[J];長城;2011年10期
7 何淑英;;《秀拉》:毀滅與創(chuàng)造并存的隱喻世界[J];遼東學院學報;2006年04期
8 嵇敏;;文本的“聲音”與“聲音”的文本:“知識、意識與賦權的政治”——兼論布魯斯女性傳統(tǒng)[J];當代文壇;2012年03期
9 王春杰;;非洲音樂的特點及影響[J];大舞臺;2011年07期
10 楊君;;淺析《所羅門之歌》中人物姓名的特殊的文化內(nèi)涵[J];讀與寫(教育教學刊);2011年09期
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1 李安山;;新的輝煌 新的起點——評三卷本《非洲通史》[A];中國非洲史研究會三十年[C];2010年
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10 熊浩;托妮·莫里森“歷史三部曲”中的民俗意象研究[D];暨南大學;2011年
,本文編號:2680629
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