【摘要】： 英國作家王爾德(1894年—1900年)是19世紀最有名的唯美主義大師。他倡導“為藝術而藝術”、“生活模仿藝術”的唯美主義主張,說“生活模仿藝術要比藝術模仿生活多一點”,認為生活中沒有藝術不能使之神圣的事物。 實際上,他想以自己的唯美主義理論來對抗當時維多利亞時代后期道德的腐朽和虛偽,建立一種生機勃勃的、自由而個性、崇高而符合人性的新道德。他反對以傳統(tǒng)道德標準來衡量藝術的優(yōu)劣,重視自我發(fā)展的個人主義,主張藝術家以一種天才的選擇能力和想象力去創(chuàng)造一種完美的藝術境界和藝術生活,使得生活于其中的男男女女的生命力的張揚、成長與發(fā)展得以成為可能,進而使人類的精神世界在工商業(yè)世界的功利主義和物質主義的圍剿中能夠殺出一條希望之路,改變異化和庸俗的精神狀態(tài)。 本文立足于王爾德同時代的人以及后人對他的唯美主義美學理論的批評,并找出他們研究的不足之處,結合對王爾德個人所撰寫的文藝論文和創(chuàng)作的研究,提出有關王爾德研究的全新觀點:唯美主義新道德觀。并從這一角度來剖析其童話、小說和戲劇的創(chuàng)作,以印證本觀點,并在其理論和創(chuàng)作的矛盾之處尋找統(tǒng)一,揭示看似矛盾的王爾德真正要說的內在意蘊,由此引向這種新道德觀對當下的價值和意義的思考。 本文以唯美主義的新道德觀為突破口,深挖新道德理想對生活的改造和提升作用,揭示王爾德唯美主義的終極意義。這是對他的唯美主義的一次全新詮釋,也是在剔除了它的局限后,挖掘與凸顯出的最有價值和具有當下意義的精髓之外。
【學位授予單位】：華東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：I561

【引證文獻】

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1 陳淑壘;王爾德的自由觀[D];山東師范大學;2012年

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本文編號：2646933