【摘要】： 現(xiàn)代主義代表作家之一的喬伊斯在他的作品里傾注了他對(duì)于祖國(guó)和同胞的復(fù)雜的、愛(ài)恨交織的矛盾感情。喬伊斯熱愛(ài)愛(ài)爾蘭,對(duì)愛(ài)爾蘭有著強(qiáng)烈的眷念之情,他一生所寫(xiě)的作品,無(wú)一不以愛(ài)爾蘭為背景,無(wú)一不是敘寫(xiě)同胞們的生活。但是他卻無(wú)法忍受愛(ài)爾蘭社會(huì)的落后閉塞、宗教的狹隘偏執(zhí)以及同胞的麻木軟弱。在喬伊斯眼里,愛(ài)爾蘭是一個(gè)被天主教禁錮麻痹的、走向死亡的國(guó)家�！抖及亓秩恕肥菃桃了乖缙诘淖髌�,也是他唯一的短篇小說(shuō)集。它山十五篇短篇組成,每篇故事都是從不同的側(cè)面來(lái)反映種種彌漫在愛(ài)爾蘭社會(huì)生活中的麻木和沉悶。 應(yīng)該指出,喬伊斯對(duì)祖國(guó)、對(duì)同胞的無(wú)情的批評(píng)并不等于民族虛無(wú)或人性否定。對(duì)于人性,喬伊斯最終是肯定的�！抖及亓秩恕分袆傞_(kāi)始的三個(gè)童年主人公、《一片小小的云》中的小錢德勒,以及最后一個(gè)故事《死者》中的蓋布瑞的身上就潛藏著能夠帶來(lái)改變或進(jìn)步的一些品質(zhì),如悔恨感、反思、求索、愛(ài)等等。 本篇論文將在對(duì)人物的分析中來(lái)探討喬伊斯的這種對(duì)自己民族又愛(ài)又恨的態(tài)度。本論文共由六章組成,具體結(jié)構(gòu)如下: 引言部分分為三小節(jié),分別介紹《都柏林人》及其歷史背景、國(guó)內(nèi)外對(duì)該小說(shuō)集評(píng)論的綜述、本文的視角。從第一章開(kāi)始將分別從童年主人公、成年女性人物、成年男性人物幾個(gè)方面分析小說(shuō)中出現(xiàn)的各個(gè)角色。第一章所分析的三位童年主人公在整個(gè)故事集中占有很重要的地位,不僅僅是因?yàn)樗麄兊募儩嵎匆r出整個(gè)都柏林世界的癱瘓,而且還因?yàn)樗麄兯钟械奶厥獾钠焚|(zhì)—敏感、反思、求索—正是喬伊斯所肯定的、能夠給愛(ài)爾蘭帶來(lái)新生的品質(zhì)。第二章集中分析了小說(shuō)集中的女性人物,她們作為“受壓迫者壓迫的人”,一方面反襯出都柏林社會(huì)的閉塞和宗教的狹隘,另一方面她們自己也是癱瘓的一族。第三章則集中分析了小說(shuō)中癱瘓一族的男性。第四章單獨(dú)分析了小錢德勒和蓋布瑞,因?yàn)樗麄儌z身上也擁有一些喬伊斯所肯定的人性的品質(zhì)。最后總結(jié)部分概括了本文的觀點(diǎn),即喬伊斯在對(duì)祖國(guó)、同胞無(wú)情批判的同時(shí)對(duì)世界和人性還是持肯定的態(tài)度的,他是對(duì)愛(ài)爾蘭抱有希望的。并且喬伊斯的這種態(tài)度也是一直貫穿于他的所有作品中的。 《都柏林人》是一面鏡子,不僅照射出愛(ài)爾蘭現(xiàn)代社會(huì)的“精神癱瘓”,同時(shí)也反射出喬伊斯對(duì)愛(ài)爾蘭的矛盾感情和對(duì)未來(lái)建立新愛(ài)爾蘭民族所需品質(zhì)的探索,是喬伊斯構(gòu)建愛(ài)爾蘭史詩(shī)的初次嘗試,也是整個(gè)史詩(shī)不可或缺的一部分。
【學(xué)位授予單位】：北京語(yǔ)言大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I562.074

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