【摘要】：魯迅，早已成為一個(gè)世界性的作家。他對(duì)世界許多國(guó)家，特別是對(duì)于東亞國(guó)家的文學(xué)與文化，有著不可忽視的影響。然而，魯迅對(duì)于泰國(guó)社會(huì)的影響，卻一直沒(méi)有受到國(guó)內(nèi)外研究界應(yīng)有的重視。1952年《阿Q正傳》的泰語(yǔ)譯版首次登上《文學(xué)信》雜志,隨后這部作品就不斷地被重新翻譯和再出版。目前所收集到的《阿Q正傳》泰語(yǔ)譯版一共有7個(gè)版本，分別是滴差·般察猜、阿伊迪鵬、張姓陳、阿尼瓦、馬尼建版中金、阿批瓦、北京外文出版社翻譯的，由此可見(jiàn)從二十世紀(jì)五十年代魯迅作品在泰國(guó)首個(gè)的泰語(yǔ)譯本出現(xiàn)以來(lái)，對(duì)它的翻譯從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這種現(xiàn)象讓人感到非常好奇。如果說(shuō)魯迅的這部小說(shuō)對(duì)泰國(guó)沒(méi)有任何意義，它就不會(huì)出現(xiàn)這么多版本。其實(shí)魯迅對(duì)泰國(guó)人的影響并不少，尤其是對(duì)泰國(guó)的知識(shí)者。在本文中筆者理解的泰國(guó)知識(shí)者分為公共知識(shí)分子和學(xué)院知識(shí)分子兩種類型，他們是魯迅作品以及魯迅思想主要的闡述者、傳播者、翻譯者、推動(dòng)者、研究者、批評(píng)者和讀者等等。因此，本文通過(guò)泰國(guó)知識(shí)者的話語(yǔ)（包括評(píng)價(jià)文章、專著、調(diào)查問(wèn)卷）研究他們心目中的魯迅形象。以便反映出魯迅作品在泰國(guó)的影響和不同時(shí)代、不同立場(chǎng)下泰國(guó)人不同的接受心理。 本論文立足于魯迅作品在泰國(guó)被接受的歷時(shí)性概括以及泰國(guó)知識(shí)者對(duì)魯迅形象的評(píng)價(jià)等，主要是運(yùn)用了資料的梳理、文本閱讀和調(diào)查研究的方法。資料梳理是針對(duì)二十世紀(jì)三、四十年代以來(lái)魯迅作品在泰國(guó)傳播和知識(shí)者接受的情況：沿著泰國(guó)政治歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行介紹并分析。另外筆者通過(guò)閱讀泰國(guó)知識(shí)者對(duì)魯迅評(píng)價(jià)文章和與魯迅有關(guān)的其他著作，對(duì)不同種類的泰國(guó)知識(shí)者的魯迅觀進(jìn)行了辨析和定位。同時(shí)，為了更加切實(shí)地了解魯迅在泰國(guó)學(xué)院知識(shí)分子心目中真實(shí)的形象，本文還采用調(diào)查研究方法，以泰國(guó)大學(xué)生作為主要調(diào)查接受者。 本文主要分為三個(gè)部分，，本文的第一章主要是對(duì)魯迅作品在泰國(guó)被接受的歷時(shí)性進(jìn)行概述。第二章首先對(duì)泰國(guó)知識(shí)者和知識(shí)分子的這兩個(gè)概念進(jìn)行界定,然而論述了泰國(guó)公共知識(shí)分子和學(xué)院知識(shí)分子與魯迅的關(guān)系以及他們的魯迅觀。最后，在第三章筆者通過(guò)對(duì)魯迅在泰國(guó)課堂上的情況進(jìn)行調(diào)查，分析出魯迅作品走進(jìn)泰國(guó)課堂后，泰國(guó)知識(shí)分子對(duì)魯迅是如何理解的。 筆者通過(guò)對(duì)泰國(guó)知識(shí)者對(duì)魯迅的闡述的解讀，梳理出泰國(guó)知識(shí)者對(duì)魯迅的接受歷史與接受心理，然后對(duì)泰國(guó)知識(shí)者筆下所表現(xiàn)的魯迅形象進(jìn)行總結(jié)，期望能給中泰兩國(guó)的魯迅研究界提供一個(gè)新的角度，并且使對(duì)魯迅先生感興趣的讀者能夠通過(guò)這篇論文更加了解不同時(shí)代不同類型的泰國(guó)知識(shí)者對(duì)魯迅形象的闡述及其背后的接受心理，以及中泰文化交流的廣大前景。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)海洋大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I210.6;I336.06

【參考文獻(xiàn)】

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1 蘇力;中國(guó)當(dāng)代公共知識(shí)分子的社會(huì)建構(gòu)[J];社會(huì)學(xué)研究;2003年02期

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1 裴思蘭;魯迅和金庸在泰國(guó)的接受之比較[D];青島大學(xué);2004年

本文編號(hào)：2529634