【摘要】：從事科馬克·麥卡錫作品研究的評(píng)論家通常認(rèn)為,麥卡錫的作品中總是充斥著虛無(wú)主義的情緒和對(duì)倫理的思考。然而,在麥卡錫所有作品當(dāng)中,《路》所體現(xiàn)的倫理含義最為明顯�！堵贰纷鳛槠绽咝≌f(shuō)的獲獎(jiǎng)作品,其中所頌揚(yáng)的倫理價(jià)值觀與伊曼努爾·列維納斯倫理哲學(xué)思想體系中他者的倫理學(xué)精妙契合。 為了探究倫理“他者”在小說(shuō)《路》中的體現(xiàn)以及“自我”與“他者”在道德荒野中的關(guān)系,筆者從三個(gè)層面展開(kāi)分析。首先,通過(guò)分析外部“他者”的缺失,本論文探討了人類(lèi)與外部“他者”之間的相互作用。然后,通過(guò)對(duì)文中主人公與他人關(guān)系的分析研究,本論文旨在展示“他者的倫理學(xué)”是如何影響主人公對(duì)他人的態(tài)度和重大決定。最后,通過(guò)對(duì)主人公重建內(nèi)心秩序方式的分析,筆者認(rèn)為小說(shuō)主人公成功地構(gòu)建了道德基準(zhǔn),把握了方向。 通過(guò)以上分析,本論文提出在后啟示錄的未來(lái),當(dāng)政權(quán)法律、道德準(zhǔn)則及宗教都無(wú)法重建社會(huì)秩序時(shí),對(duì)他者的責(zé)任可以成為人類(lèi)找尋身份定位、建立相互關(guān)系的基石。從列維納斯倫理學(xué)的視角闡釋《路》這本小說(shuō),論文意在表明人類(lèi)應(yīng)該重新審視追尋生命意義的方式,改變以往構(gòu)建人類(lèi)與人類(lèi)之間、人類(lèi)與外部“他者”之間關(guān)系的方式。
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【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 錢(qián)婧;“地圖和迷宮”—科馬克·麥卡錫小說(shuō)《路》的空間解讀[D];南京理工大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2474989