發(fā)布時間：2018-09-05 09:09

【摘要】：在朝鮮文學(xué)史上,留有很多漢文學(xué)作品,自高麗朝流傳下來的崔致遠(yuǎn)的第一篇《詠曉》賦開始,至李朝末期共留有一千多首賦。對于朝鮮古典文學(xué)的研究,主要集中在漢詩、散文和詩歌理論等領(lǐng)域,而對于留存下來的賦,研究甚少。本文試圖從抒情的角度,通過細(xì)讀文本挖掘出朝鮮抒情小賦形成的文化背景,歸納總結(jié)出抒情小賦的幾種主要主題傾向和藝術(shù)手法,從情感的抒發(fā)中,深刻挖掘蘊含于內(nèi)的儒釋道思想對其的影響,以及在眾多特點中,折射出來的朝鮮文人獨特的“恨”的特點。 本文論述的內(nèi)容包括五個方面： 其一,朝鮮抒情小賦形成的文化背景。從漢文化傳入朝鮮半島開始,伴隨著漢文化教育的普及和科舉制度的完善,“事大慕華”思想的推動這三方面論證,對賦這種文學(xué)體裁在朝鮮的傳播及其發(fā)展的意義做了時間和空間的整體觀照。 其二,朝鮮抒情小賦的主題傾向。在朝鮮的抒情小賦中,主要包括愛國憂民、失志隱逸、山水詠物、刺世疾邪、四時感嘆這五種情感傾向,也是作家對社會、自身的深刻理解和反思。 其三,朝鮮抒情小賦中體現(xiàn)的儒釋道思想。每次社會思想的轉(zhuǎn)變都會影響到賦的創(chuàng)作,一千多首賦基本上都是在朝鮮朝時期創(chuàng)作的,因此當(dāng)儒家思想上升為朝鮮朝統(tǒng)治意識形態(tài)時,賦的創(chuàng)作就浸染了儒家思想的真髓。本部分主要論述了儒家思想對朝鮮抒情小賦的影響,兼論釋道思想對其的影響。 其四,朝鮮抒情小賦的藝術(shù)手法。既然抒情小賦重在抒情,其表現(xiàn)手法突出表現(xiàn)在比興手法、借景抒情、虛實結(jié)合、詠史寄情、典故化用上。每種手法的運用都是為了更加充分表達(dá)出作者的內(nèi)心的情感。 其五,朝鮮抒情小賦的特點。在此特點中,本文重點論述了“恨”這種情感在抒情小賦中所占有的重要比例。這種“恨”也成為民族發(fā)展的不竭動力和精神支撐。 通過論證、分析,本文力圖通過表面的文字,深入到作者的內(nèi)心世界。賦的抒情性使文人士大夫用賦表達(dá)了自己或失意、或勸諫、或愛國等等情懷,是文人所處時代和社會的縮影,也是文人的心靈史,具有無可替代的獨特價值。
[Abstract]:In the history of Korean literature, there are a lot of Han literary works. Since the first Fu of Choi Zhiyuan, which was handed down by Korea, more than 1,000 Fu have been left in the end of the Li Dynasty. The study of Korean classical literature mainly focuses on the fields of Chinese poetry, prose and poetry theory, but few on the remaining Fu. This paper tries to dig out the cultural background of lyric Fu from lyric angle, sum up several main themes and artistic techniques of lyric Xiao Fu, and express emotion from the perspective of emotion. It deeply excavates the influence of Confucianism, Buddhism and Taoism contained in it, and reflects the unique "hate" characteristic of Korean literati in many characteristics. The content of this paper includes five aspects: first, the cultural background of Korean lyric Fu. Beginning with the introduction of Han culture into the Korean Peninsula, with the popularization of Han culture and education and the perfection of the imperial examination system, and the promotion of the thought of "Shi Da Muhua", In this paper, the spread and development significance of Fu literary genre in Korea are viewed in time and space as a whole. Secondly, the theme tendency of North Korea lyric Xiao Fu. In North Korea's lyric Fu, it mainly includes patriotism and concern for the people, loss of ambition and seclusion, landscape chanting, impingement of the world and evil, and 04:00 exclamation of these five emotional tendencies, which is also the writer's profound understanding and reflection on the society itself. Thirdly, the Confucianism, Buddhism and Taoism reflected in Korea's lyric Xiao Fu. Every change of social thought will affect the creation of Fu. More than 1,000 poems were basically created during the Korean period. Therefore, when Confucianism rose to the ideology of Korean rule, the creation of Fu soaked in the true essence of Confucian thought. This part mainly discusses the influence of Confucianism on Korean lyric Fu, and on the influence of Buddhism and Taoism. Fourthly, the artistic technique of Korean lyric Fu. Since lyric Fu focuses on lyricism, its expression technique is prominent in the techniques of "Bi Xing", "borrow scenery lyric", "combination of vanity and reality", "praising history" and "allusions". Each technique is used to more fully express the author's inner feelings. Fifth, the characteristics of North Korea lyric Fu. In this feature, this paper focuses on the important proportion of "hate" in lyric Fu. This kind of "hate" has also become the inexhaustible motive force and spiritual support of national development. Through argumentation and analysis, this paper tries to penetrate into the author's inner world through superficial words. The lyricism of Fu makes the literati and officials express their feelings of frustration, persuasion, patriotism, etc. It is the epitome of the literati's time and society, and it is also the history of the literati's soul, which has irreplaceable unique value.
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I312.072

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 池萬興;論魏晉南北朝抒情小賦的內(nèi)在結(jié)構(gòu)[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1992年03期

2 劉偉;魏晉抒情小賦與漢大賦的文學(xué)價值比較[J];寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報;2003年02期

3 石潤宏;;楊花落盡子規(guī)啼——論李白抒情小賦中的惜春悲秋意象[J];文教資料;2010年12期

4 池萬興;論魏晉南北朝抒情小賦的意境創(chuàng)造[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1991年01期

5 王啟敏;;曹丕以詩寫賦論略[J];阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年02期

6 陳秋楓;;六朝賦體文學(xué)考辨——兼談大小賦之界定[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年02期

7 楊榕;;蔡邕抒情小賦論略[J];廣西民族師范學(xué)院學(xué)報;2011年02期

8 盧毅;;寂寂寥寥揚子居 年年歲歲一床書——抒情小賦與揚雄后期著述心態(tài)探微[J];西安文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年02期

9 池萬興;魏晉南北朝詠物抒情小賦的移情現(xiàn)象初探[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1994年01期

10 林晨;;江淹抒情小賦的美學(xué)意蘊[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年06期

相關(guān)會議論文 前8條

1 朱金城;;論李白的散文[A];李白學(xué)刊（第一輯）——紀(jì)念李白逝世1225周年[C];1987年

2 彭瓊英;;唐代都市娛樂文化與都市文體的發(fā)展[A];湖南省城市文化研究會第六屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

3 蘇保華;;古代藝術(shù)散文的界域及其審美特征[A];中國語言文學(xué)資料信息（1999.2）[C];1999年

4 景懷斌;;從心理的二維特性看公共管理的著眼點[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

5 段二麗;;姚鼐山水詩初探[A];第三屆全國桐城派學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

6 王鐵生;;從《士不遇賦》看董仲舒的理想人格[A];董仲舒與河北歷史文化研究[C];2007年

7 羅時進(jìn);;寒山的身份與通俗詩敘述角色轉(zhuǎn)換[A];中國·蘇州——首屆寒山寺文化論壇論文集（2007）[C];2007年

8 趙美娟;;人性和諧:深層人文關(guān)懷的課題[A];第三屆全國科技哲學(xué)專家專題論壇“在為國服務(wù)中發(fā)展自然辯證法”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 龐洋;詮釋賦史[N];光明日報;2006年

2 盧花;中國古典文學(xué)的審美性[N];陜西日報;2008年

3 郭光春;賦說[N];長治日報;2011年

4 蔣寅;基于文化類型的文學(xué)史分期論[N];中國社會科學(xué)院院報;2008年

5 王洲明;漢賦精神[N];文藝報;2002年

6 劉超　李祥偉;“建安七子”之首——王粲[N];中國文化報;2007年

7 廣東佛山南海東軟信息技術(shù)學(xué)院 許鋒;北宋文人詩中歸鄉(xiāng)[N];中國教育報;2010年

8 編輯 徐宗文;時光倒流三十年：重讀“十三�！蹲髌愤x》”[N];中華讀書報;2010年

9 ;理想主義和情感精神的凝結(jié)與升華[N];文藝報;2001年

10 張笑（珠海市啟雅幼兒園）;與孩子們平視[N];中國藝術(shù)報;2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 郭延紅;朝鮮抒情小賦研究[D];中央民族大學(xué);2012年

2 周興泰;唐賦敘事研究[D];上海大學(xué);2010年

3 李菁;解讀運河[D];廈門大學(xué);2002年

4 黃亞卓;中古公宴詩研究[D];上海師范大學(xué);2003年

5 俞世芬;唐代女性詩歌研究[D];浙江大學(xué);2005年

6 萬柳;清代詞社研究[D];南開大學(xué);2010年

7 黃美冰;日常歌唱與文化認(rèn)同：馬來西亞華人敘事探究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

8 黃瑩;生的極限與超越[D];南京師范大學(xué);2011年

9 梅娜芳;墨的藝術(shù)：《方氏墨譜》和《程氏墨苑》[D];中國美術(shù)學(xué)院;2011年

10 李斯斌;玄言詩批評史研究[D];四川師范大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 楊楠;高麗朝抒情小賦及其與中國文化的關(guān)聯(lián)[D];延邊大學(xué);2012年

2 王甜甜;東漢抒情小賦研究[D];蘭州大學(xué);2007年

3 蔡金平;漢魏六朝抒情小賦題材研究[D];安徽大學(xué);2006年

4 唐愛明;謝靈運三論[D];西南師范大學(xué);2004年

5 朱鴻雁;漢賦抒情性研究[D];延邊大學(xué);2007年

6 馬天祥;漢代疾刺賦研究[D];東北師范大學(xué);2011年

7 李云;六朝紀(jì)行賦研究[D];山東師范大學(xué);2008年

8 呂艷;王粲的思想及其文學(xué)創(chuàng)作[D];山東師范大學(xué);2004年

9 劉茂靖;漢代俗賦的說唱性研究[D];山東大學(xué);2006年

10 張照;西晉辭賦研究[D];重慶師范大學(xué);2007年

，

本文編號：2223830