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《日誕之地》與印第安部落語言歷史表征

發(fā)布時間:2018-06-02 15:09

  本文選題:美國印第安文學 + 莫馬迪 ; 參考:《當代外國文學》2013年04期


【摘要】:當代美國印第安作家莫馬迪的小說《日誕之地》再現(xiàn)了三個印第安部落近80年的歷史,可視為印第安語言歷史命運的文本表征,揭示了美國的語言政策和相關教育政策對印第安人的影響。小說人物弗朗西斯科、阿韋爾和托薩馬可分別解讀為部落語言傳承者、部落語言與英語世界夾縫中的失語者,和英語世界的挑戰(zhàn)者;面對政府的語言同化政策和二戰(zhàn)后部落語言被削弱甚至被消滅的危機,三者分別以傳承、掙扎和反抗的形式表現(xiàn)對部落語言的堅持,維護部落傳統(tǒng),努力保存部落語言的生命力,其舉動在一定程度上折射出當時整個印第安群體傳承和堅持部落語言的選擇。
[Abstract]:Momadi's novel "the place of the Birthday" reproduces the history of three Indian tribes for nearly 80 years and can be regarded as a textual representation of the historical fate of Indian language. It reveals the influence of American language policy and related educational policy on Indians. Francesco, Abel and Tosama can be interpreted as inheritors of tribal language, aphasia in the gap between tribal language and English world, and challenger of English world. In the face of the crisis of the government's policy of language assimilation and the weakening or even extinction of the tribal language after World War II, the three represent the persistence of the tribal language in the form of inheritance, struggle and resistance, and maintain the tribal tradition. Trying to preserve the vitality of tribal language, its action reflected to a certain extent that the whole Indian group inherited and insisted on the choice of tribal language.
【作者單位】: 上海外國語大學;
【基金】:上海外國語大學研究生國際化教育基金資助,是遼寧省經濟社會發(fā)展立項課題“創(chuàng)傷理論視閾下的美國印第安文藝復興時期的小說研究”(編號:20131slktziwx-05)的階段性成果
【分類號】:I712.074

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

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【共引文獻】

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【相似文獻】

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本文編號:1969213

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