本文選題：本土文學(xué)　切入點(diǎn)：人類學(xué)研究　出處：《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)》2013年03期

【摘要】：正在早期對(duì)本土文學(xué)研究中,多以探尋本土作家的作品中體現(xiàn)的本土文化傳統(tǒng)以及其中體現(xiàn)的人類學(xué)問題為主,從八十年代晚期開始,研究對(duì)象開始轉(zhuǎn)向了其中的政治問題,其中出現(xiàn)了很多有一定影響力的理論著作,這些理論著作多試圖建構(gòu)新的方法來(lái)解讀本土文學(xué),以糾正早期的對(duì)本土文學(xué)研究中人類學(xué)研究方法傾向,但也產(chǎn)生了很多爭(zhēng)議。美國(guó)當(dāng)代批評(píng)家馬修·赫爾曼(Matthew Herman)于2010年出版《當(dāng)代美國(guó)本土文學(xué)中的政治與審美:跨越一切疆界》(Politics and Aesthetics in Contemporary,Native American Literature:Across Every Border,2010)(以下稱《當(dāng)代》)一書,對(duì)爭(zhēng)議中的
[Abstract]:In the early studies of local literature, most of them focused on exploring the local cultural traditions embodied in the works of local writers and the anthropological problems embodied therein. Since the late 1980s, the research objects have turned to the political issues among them. There have been many influential theoretical works, many of which attempt to construct new methods to interpret native literature in order to correct the tendency of anthropological research methods in the early study of native literature. But there has been a lot of controversy. In 2010, Matthew Herman, a contemporary American critic, published the book Politics and Aesthetics in Contemporary American Literature: crossing all boundaries.
【作者單位】： 南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;南京工程學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;南京農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【分類號(hào)】：I712.06

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本文編號(hào)：1680834