本文選題：《痕跡》　切入點(diǎn)：《愛藥》　出處：《外國文學(xué)研究》2013年02期

【摘要】：路易斯·厄德里克將西方的基督教元素與美國本土宗教文化結(jié)合在小說中,在宗教結(jié)構(gòu)上確定了雜糅性的文學(xué)身份。文本中宗教層面的雜糅技巧立足于本土傳統(tǒng),它不僅是對(duì)視角和語言的簡單混雜,也在結(jié)構(gòu)上創(chuàng)建了一個(gè)雜糅的表述方式,在創(chuàng)建自身意義的同時(shí),宗教層面的雜糅性形式也鼓勵(lì)對(duì)白人宗教霸權(quán)統(tǒng)治的抵抗與顛覆。在這種方式下,厄德里克的小說營造了一個(gè)新穎的宗教話語,進(jìn)而創(chuàng)建了具有主體自足性的當(dāng)代美國本土文本。然而,厄德里克的方法不僅限于復(fù)興層面。對(duì)殖民意識(shí)和《圣經(jīng)》式文本的顛覆以及將西方天主教與傳統(tǒng)印第安神話的雜糅性應(yīng)用是厄德里克宗教雜糅模式的主要特征。與印第安人構(gòu)建民俗宗教的文化努力相似,厄德里克作品中的文學(xué)雜糅機(jī)制強(qiáng)化了印第安人之間的情感和精神聯(lián)系。
[Abstract]:Louis Edric combines the Christian elements of the West with the native American religious culture in the novel, and determines the mixed literary identity in the religious structure. The blending technique of religious level in the text is based on the local tradition. It is not only a simple mixture of visual angle and language, but also a mixed expression in structure, which creates its own meaning at the same time. Religious hybridity also encourages resistance and subversion to white religious hegemony. In this way, Edric's novels create a novel religious discourse. Thus creating the contemporary American native text with subjective self-sufficiency. However, Edric's approach is not limited to revival. The subversion of colonial consciousness and biblical texts and the hybrid application of Western Catholicism and traditional Indian mythology are the main features of the mixed model of Edric's religion. Similar to the cultural efforts of the Indians to construct folklore, The literary hybridity in Edric's works strengthens the emotional and spiritual connection between Indians.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院英文系;
【基金】：國家社科項(xiàng)目“美國印第安作家路易斯·厄德里克作品研究”【項(xiàng)目批號(hào):11CWW024】的階段性成果
【分類號(hào)】：I712.074

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