本文關(guān)鍵詞： 馬洛 馬基雅維利 命運(yùn)觀 個(gè)體力量　出處：《求索》2013年10期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在文藝復(fù)興時(shí)期人文學(xué)者們關(guān)于如何掌控命運(yùn)的討論中,英國(guó)重要戲劇家馬洛的劇作《迪多,迦太基女王》表達(dá)了對(duì)個(gè)體力量的思考,通過(guò)對(duì)該部劇作與維吉爾原經(jīng)典作品《埃涅阿斯記》的對(duì)比,可以看出馬洛對(duì)原作品的改寫(xiě)和仿擬,劇作家否定了古典英雄角色的權(quán)威,其中對(duì)于命運(yùn)的態(tài)度與同時(shí)期頗受關(guān)注的意大利政治家馬基雅維利的觀點(diǎn)相呼應(yīng),二者將政治世界中與人類相異的命運(yùn)力量看成可以被掌控和馴服的資源,體現(xiàn)出個(gè)體在構(gòu)建社會(huì)秩序時(shí)所作出的延展性努力,作為戲劇家的第一步戲劇作品,馬洛也通過(guò)該劇建立了自己劇作家的身份。
[Abstract]:In the Renaissance humanists' discussion of how to control their destiny, the plays of Marlowe, a leading British dramatist, expressed their thoughts on the power of the individual. Through the comparison between this play and Virgil's original classic Aeneas, we can see that Marlowe's rewriting and parody of the original work, the playwright denied the authority of classical hero. The attitude to fate echoes that of Machiavelli, the Italian politician of the same period, who sees the power of destiny in the political world as a resource that can be controlled and tamed. As the first step of dramatists, Marlowe also established his playwright's identity as a playwright.
【作者單位】： 西南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;西南政法大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【分類號(hào)】：I561.073

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本文編號(hào)：1506178