本文關(guān)鍵詞：從酷兒理論角度解讀《父親的微笑之光》　出處：《蘭州大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：艾麗斯·沃克在1998年出版的《父親的微笑之光》中探討了女同性戀、性愛與靈魂、靈與肉的沖突等話題,被文學(xué)界評(píng)論為沃克最為色情的一部作品,同時(shí)也被不少學(xué)者誤認(rèn)為是一部為女同性戀搖旗吶喊的宣言書。 本文擬運(yùn)用酷兒理論來(lái)分析這部小說(shuō),研究作品蘊(yùn)含的深刻的人文主義關(guān)懷和積極意義。首先,本文從酷兒理論學(xué)家巴特勒的“表演”理論出發(fā),通過(guò)質(zhì)疑異性戀機(jī)制的基礎(chǔ)：生理性別、社會(huì)性別和性傾向的固定關(guān)系來(lái)分析文本中的同性戀對(duì)異性戀的解構(gòu)；并以�？抡撟C的性是一個(gè)被建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)范疇為基本論點(diǎn),探討了這種同性之愛作為一種姐妹情誼被建構(gòu)的歷史文化原因。其次,本文圍繞“社會(huì)性別”關(guān)于男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的表演為中心,分析了小說(shuō)中“酷兒”的女性形象身上體現(xiàn)的“男性氣質(zhì)”和“雌雄同體”等特點(diǎn),挑戰(zhàn)了固定的女性身份的必要性,對(duì)性別的內(nèi)在能力、本質(zhì)或身份提出質(zhì)疑,從而打破“男性氣質(zhì)”與“女性氣質(zhì)”的對(duì)立,顛覆了人們對(duì)“男性”和“女性”的本質(zhì)的理解。最后,本文闡釋了文本中主流文化與邊緣文化的解構(gòu)和重新建構(gòu),總結(jié)了酷兒理論視角下對(duì)沃克婦女主義文本重新解讀的新意義,指出這是一部宣揚(yáng)兩性平等,人類和諧共處的宣言書,它表達(dá)了沃克對(duì)人類完整生存所寄予的大融合、大和諧、大一統(tǒng)的美好期望。
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【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I712.074

【共引文獻(xiàn)】

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