本文關(guān)鍵詞：“我們都是彼此的作者”：《反生活》中自我身份的偽建構(gòu)

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【摘要】：美國當(dāng)代著名作家菲利普·羅斯的小說《反生活》講述了一個(gè)名叫內(nèi)森的美國猶太裔作家與他的弟弟亨利在他們各自的書寫和閱讀中構(gòu)建各自身份而歸于失敗的過程。這一過程表明：在美國種族歧視政策沒有改變的情況下，任何建立在自由意志與個(gè)體意愿基礎(chǔ)之上的文本建構(gòu)而樹立的自我身份都是不可靠的，僅僅通過文本建構(gòu)所獲取的快樂都將陷入身份迷失和自我絕望。 本文運(yùn)用羅蘭·巴特的可讀文本、可寫文本及互文本理論，審視主人公內(nèi)森使用作者的暴力用自己的書寫構(gòu)建自己的個(gè)人文本，確定其意義并強(qiáng)加給讀者，以此來建立自己穩(wěn)固的個(gè)人身份；身為讀者的亨利不愿接受內(nèi)森強(qiáng)加于他的文本，憑借自己的閱讀使內(nèi)森確立的文本意義發(fā)生斷裂。在兩人的書寫和閱讀中意義不斷增殖，，實(shí)現(xiàn)了可讀文本向可寫文本的轉(zhuǎn)化，在二人為文本不斷生產(chǎn)意義的過程中，他們的文本不可避免地與其他文本發(fā)生聯(lián)系，文本與文本交織在一起構(gòu)成了互文本，內(nèi)森和亨利對文本意義已無法掌控，他們在文本世界漂流，最終湮滅在文本的海洋，他們個(gè)人身份的建構(gòu)也隨之成為虛幻和偽建構(gòu)。 小說中主人公內(nèi)森用作者的暴力書寫自己與包括弟弟亨利在內(nèi)的身邊人，把發(fā)生在自己身上的事件強(qiáng)加在他人身上，形成了自己的僭越性文本，并賦予它唯一的意義。同時(shí)內(nèi)森自以為通過書寫自己的作品和規(guī)定自己文本意義的方法就可以建構(gòu)自己的個(gè)人身份。然而內(nèi)森的死亡卻讓文本失去了與它的創(chuàng)造者的聯(lián)系，文本的意義也隨著作者之死失去了闡釋者，讀者亨利利用這個(gè)機(jī)會對內(nèi)森的文本進(jìn)行篡改，把自己加入到文本意義的生產(chǎn)活動(dòng)中去，有了亨利這個(gè)讀者的參與，內(nèi)森的可讀文本變成了亨利的可寫文本，文本不再具有唯一的意義。文本意義的多樣化使得原有文本中的個(gè)人身份不再具有唯一性和權(quán)威性。 在構(gòu)建文本的過程中，作者內(nèi)森作為書寫者顯然與自己的文本有密切的聯(lián)系，他為自己文本的意義生產(chǎn)提供了一個(gè)起點(diǎn)；作為讀者的亨利和內(nèi)森的情婦瑪利亞在閱讀內(nèi)森的文本時(shí)，不屈從于內(nèi)森在自己文本中為他們規(guī)定的意義，通過他們的閱讀和篡改，內(nèi)森原有的文本意義不再固定，在內(nèi)森和他的讀者共同參與下意義處于不斷的生產(chǎn)過程中，自我的身份也在不斷構(gòu)建、變化。通過閱讀和篡改，亨利和瑪利亞生成了新文本，生產(chǎn)了新的文本意義。內(nèi)森開始閱讀亨利和瑪利亞生產(chǎn)的新文本，他們?nèi)酥g身份的不斷轉(zhuǎn)化使文本意義不斷增殖，可讀文本也就轉(zhuǎn)化為可寫文本，通過作者和讀者參與下文本意義的增殖，個(gè)人身份的建構(gòu)被證明不是一種個(gè)人行為，而是集體行為。 個(gè)人和文本都不是一個(gè)封閉的循環(huán)，個(gè)人身份的文本自然也不可能與其他文本完全割裂。在成為可寫文本后，文本的意義不斷增殖，以文本形式存在的個(gè)人身份也就不再一成不變。內(nèi)森和亨利身為猶太裔美國人，他們無論是對自己猶太身份的認(rèn)同或拒斥，都不可避免與這個(gè)身份發(fā)生聯(lián)系，那些與猶太身份有關(guān)的歷史、文化、社會文本都與內(nèi)森和亨利發(fā)生著密切的關(guān)聯(lián)，這些文本互相滲透，構(gòu)成了一種互文本，非自我的外在文本滲透進(jìn)個(gè)人文本，個(gè)人文本不再是個(gè)人書寫和構(gòu)建的產(chǎn)物，而成為文本與文本之間不斷碰撞、聯(lián)系、置換過程中互文功能的結(jié)果，個(gè)人身份成了他者的產(chǎn)物。小說中“我們都是彼此的作者”這句話正體現(xiàn)了這種自我文本的異質(zhì)性和互文性，個(gè)人身份的建構(gòu)也就成為偽建構(gòu)。 羅斯的小說《反生活》表明，作為猶太裔美國人的內(nèi)森和亨利所具有的身份不安感以及漂泊感，與他們生活的美國充滿歧視的政治環(huán)境與文化氛圍有著直接的關(guān)系，僅僅依靠個(gè)人文本的書寫和重寫所建構(gòu)的文本身份是靠不住的，個(gè)人身份建構(gòu)的獨(dú)立性和權(quán)威性最終在互文本影響下坍塌，個(gè)人文本的異質(zhì)性和互文性最終使小說主人公的身份建構(gòu)被證明是一種偽建構(gòu)，這種偽建構(gòu)必然導(dǎo)致個(gè)體身份的幻滅與人生悲劇。
【學(xué)位授予單位】：中國礦業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號：1290860