發(fā)布時(shí)間：2017-12-06 04:29

  本文關(guān)鍵詞：美國(guó)愛(ài)默生超驗(yàn)主義對(duì)中國(guó)儒學(xué)人文思想的闡釋與再建

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【摘要】：中國(guó)儒學(xué)人文主義其實(shí)是19世紀(jì)"美國(guó)文藝復(fù)興"思潮的思想來(lái)源之一,愛(ài)默生對(duì)中國(guó)儒學(xué)思想的闡釋和再建與歐洲啟蒙主義者們有所不同,特別表現(xiàn)為《四書(shū)》《五經(jīng)》等宋明理學(xué)家選本在美國(guó)的譯介與本土化闡釋,宋明理學(xué)與愛(ài)默生超驗(yàn)主義思想之間形成了理論觀念的再建。愛(ài)默生的"超靈"學(xué)說(shuō)與理學(xué)家的"理"和"氣"并非偶然地構(gòu)成一種認(rèn)識(shí)論的同一性,愛(ài)默生的"心境"觀念與理學(xué)家的"心性之學(xué)"具備了從結(jié)構(gòu)模式到核心觀念之間的多元對(duì)話。歷史文本的考證方法與辯證理性的批評(píng)代表著這一領(lǐng)域研究的深化,提出全球化時(shí)代研究美國(guó)人文主義來(lái)源的新觀念。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I109
【正文快照】： 世界文學(xué)史上一種重要的人文美學(xué)思潮的價(jià)值一直未能得到恰如其分的評(píng)價(jià),我們稱之為“大人文主義”的思想──19世紀(jì)初期起,中國(guó)以宋明理學(xué)為中心的儒家人文主義思想經(jīng)過(guò)“美國(guó)文藝復(fù)興”中的接受與再建──成為一種世界性的思想潮流,向西歐和俄羅斯、印度等國(guó)家傳播。其肇始

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 王國(guó)良;戴震對(duì)理學(xué)的解構(gòu)與中國(guó)哲學(xué)的近代轉(zhuǎn)向[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期

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5 郭振香;由朱熹性理學(xué)說(shuō)觀“理一分殊”之多重意蘊(yùn)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年06期

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王如松;;3000年來(lái)的中國(guó)人類生態(tài)觀[A];青年生態(tài)學(xué)者論叢（一）[C];1991年

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5 孫燁;;“天”與“神”——從宗教的根源比較中國(guó)與古希臘文明[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

6 張靜互;;孟子“禮”概念的三重含義——作為“門”、“心”、“人倫”的“禮”與其教育內(nèi)涵[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年

7 方彥壽;;朱熹在寒泉、云谷的講學(xué)特點(diǎn)考述[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年

8 張維坤;;淺談中國(guó)古代的誦讀教學(xué)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國(guó)學(xué)科教學(xué)與課程教材史研究[C];2009年

9 張維坤;;“諷誦”在我國(guó)古代長(zhǎng)期廣泛流行的原因考察[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國(guó)學(xué)科教學(xué)與課程教材史研究[C];2009年

10 王陽(yáng)安;;宋元蒙學(xué)識(shí)讀寫(xiě)教學(xué)理論與實(shí)踐述評(píng)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國(guó)學(xué)科教學(xué)與課程教材史研究[C];2009年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫永娟;毛詩(shī)鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 吳保傳;社會(huì)與學(xué)術(shù)：黃宗羲與明清學(xué)術(shù)思想史的轉(zhuǎn)型[D];西北大學(xué);2010年

3 宋五好;道德教育中人倫價(jià)值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年

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5 王曉雪;先秦兵家治國(guó)思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

6 趙慶燦;新理學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

7 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn)：中國(guó)現(xiàn)代性進(jìn)程中的國(guó)家權(quán)力與身體[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

8 郭勝坡;二十世紀(jì)易學(xué)本體論的兩條基本路向研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

9 劉明輝;魏晉士人政治心態(tài)類型研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

10 代亮;曾國(guó)藩詩(shī)文思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳鑫;清代以來(lái)恩施市城鎮(zhèn)景觀演變解析[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 梁巍;宋代童蒙階段的行為規(guī)范教育研究[D];河北大學(xué);2009年

3 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 李彬;舞龍快樂(lè)合作式教學(xué)模式在上海市部分中學(xué)課外體育活動(dòng)中開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

5 田斌;儒家文化與中國(guó)國(guó)家形象重塑[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

6 王經(jīng)芹;中西義利觀及其對(duì)外交政策影響的比較分析[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

7 于艷;《“隨物賦形”—談蘇軾文藝美學(xué)之“水之道”》[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 譚卓華;從桃花源到浣花溪——杜甫對(duì)陶淵明精神家園的守望[D];遼寧師范大學(xué);2010年

9 冷寧;淺談中小學(xué)作文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[D];遼寧師范大學(xué);2010年

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 趙嵐;;天下之治——從賽珍珠自傳《我的中國(guó)世界》看中西方社會(huì)治理觀[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年03期

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3 心火;《儒學(xué)與現(xiàn)代化》一書(shū)出版[J];當(dāng)代韓國(guó);1995年01期

4 蒙培元;讀《儒學(xué)與現(xiàn)代化》[J];當(dāng)代韓國(guó);1995年02期

5 喬亞;文章妙處寄友情──《儒學(xué)與現(xiàn)代化》一書(shū)在中國(guó)哲學(xué)界引起反響[J];當(dāng)代韓國(guó);1995年02期

6 王晉華;美浪漫派詩(shī)歌——世界詩(shī)苑里的一朵奇葩[J];晉陽(yáng)學(xué)刊;2003年S1期

7 浦立昕;;經(jīng)典作家的另一個(gè)維度——簡(jiǎn)評(píng)《美國(guó)文藝復(fù)興經(jīng)典作家的政治文化闡釋》[J];外語(yǔ)研究;2010年05期

8 ;美國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)典作家研究[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2008年02期

9 楊洪艷;;英漢死亡概念隱喻之關(guān)照[J];作家;2008年20期

10 楊金才;;美國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)意識(shí)[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 田夫;將親人般關(guān)注的力量投向大自然文學(xué)[N];文藝報(bào);2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 孫霄;瓦爾登湖畔的自由之帆[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 羅昔明;消費(fèi)主義視域下經(jīng)典的生成與延存[D];華東師范大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 李芳;《三國(guó)演義》與《平家物語(yǔ)》武人群像之比較[D];曲阜師范大學(xué);2007年

2 田寶梅;德萊塞的《金融家》與朱秀海的《喬家大院》商業(yè)倫理比較[D];山西大學(xué);2008年

3 肖潔;人性的淪喪與自我救贖[D];武漢理工大學(xué);2008年

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5 高洪霞;論上田秋成筆下的男子漢形象[D];吉林大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：1257396