本文關(guān)鍵詞：東方智慧:尋找“身體”的自由之境——老舍與村上春樹(shù)短篇小說(shuō)中的“身體”意象之比較

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【摘要】：正"身體"是人的生命的總和。身體的衣食住行、喜怒哀樂(lè)、生老病死等生理欲求與知覺(jué)感受、精神思維及行為實(shí)踐,形成了個(gè)體生命獨(dú)異的存在特征和生命體驗(yàn),同時(shí)產(chǎn)生了不同個(gè)體之間交往溝通的必要性和可能性,從而建構(gòu)了人類(lèi)社會(huì)。因此,無(wú)論是探究個(gè)體生命存在的本質(zhì),還是審視人在社會(huì)規(guī)訓(xùn)體系中的處境,身體都是一個(gè)具備原點(diǎn)意義的切入角度。還原到對(duì)身體的關(guān)注,是探索個(gè)體與規(guī)訓(xùn)保持適度張力的恰當(dāng)途徑。列維·斯特勞斯分析人類(lèi)社會(huì)和文化時(shí)指出,"人
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I106.4-03
【正文快照】： “身體”是人的生命的總和。身體的衣食住行、喜怒哀樂(lè)、生老病死等生理欲求與知覺(jué)感受、精神思維及行為實(shí)踐,形成了個(gè)體生命獨(dú)異的存在特征和生命體驗(yàn),同時(shí)產(chǎn)生了不同個(gè)體之間交往溝通的必要性和可能性,從而建構(gòu)了人類(lèi)社會(huì)。因此,無(wú)論是探究個(gè)體生命存在的本質(zhì),還是審視人在

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