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弗洛姆視角下赫索格的異化與回歸

發(fā)布時(shí)間:2017-11-25 19:28

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【摘要】:索爾·貝婁(1915-2005)是二戰(zhàn)后美國(guó)杰出小說(shuō)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。在其長(zhǎng)達(dá)六十年的創(chuàng)作生涯中作品無(wú)數(shù),尤以描寫(xiě)?yīng)q太知識(shí)分子的異化而聞名,并致力于闡釋自我本質(zhì)與生存現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。其代表作《赫索格》因展現(xiàn)了西方當(dāng)代知識(shí)分子的處境與命運(yùn)而得到廣泛關(guān)注。國(guó)內(nèi)外學(xué)者多用存在主義、女性主義、原型批評(píng)等相關(guān)理論對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析,,鮮有從弗洛姆的角度來(lái)解讀赫索格的精神異化與心靈回歸。本文試圖運(yùn)用弗洛姆異化理論對(duì)赫索格異化與回歸的主題進(jìn)行探討。 本文共分為六章。第一章簡(jiǎn)要介紹了貝婁的生平、作品及《赫索格》的故事梗概,并指出本論文的意義。 第二章為文獻(xiàn)綜述,闡述了《赫索格》國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。國(guó)外評(píng)論家從小說(shuō)主題、藝術(shù)手法、作品特色等多方面對(duì)其展開(kāi)研究;而國(guó)內(nèi)評(píng)論者則多用存在主義、女性主義的理論對(duì)小說(shuō)進(jìn)行主題分析。 第三章是本文理論框架。首先對(duì)異化哲學(xué)概念的發(fā)展歷程作了簡(jiǎn)要回顧,繼而著重闡釋了弗洛姆人性異化理論及其用真愛(ài)來(lái)實(shí)現(xiàn)心靈回歸的途徑。 第四、五章為本論文主體。第四章運(yùn)用弗洛姆人性異化理論對(duì)主人公的精神異化進(jìn)行了分析,赫索格的異化集中體現(xiàn)在他與社會(huì)、與他人、與自我、與大自然的關(guān)系方面。進(jìn)而得出赫索格異化的原因。美國(guó)社會(huì)環(huán)境及赫索格的猶太背景是導(dǎo)致其異化必不可少的外因,同時(shí)赫索格又受自身學(xué)術(shù)研究的影響,致使他深深地陷入異化狀態(tài)。第五章根據(jù)弗洛姆愛(ài)的藝術(shù)理論,從赫索格的自省、親朋間的真愛(ài)和大自然的撫慰這三個(gè)方面探討主人公心靈回歸的途徑。 基于上述分析,第六章得出結(jié)論。貝婁通過(guò)這部小說(shuō)展示了現(xiàn)代文明所引發(fā)的精神危機(jī)和現(xiàn)代人的生存困境,并試圖為赫索格尋求一條既不逃避現(xiàn)實(shí)又獨(dú)立于時(shí)弊之外的理想道路。因此,生活在困境中的現(xiàn)代人,應(yīng)在真愛(ài)的基礎(chǔ)上重塑健全人格,以獨(dú)立完整的個(gè)體融入現(xiàn)實(shí)世界,追求有意義的生活,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】:遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:I712.074

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10 麻書(shū)琴;對(duì)《赫索格》主人公心理模式的分析[D];西北師范大學(xué);2003年



本文編號(hào):1227143

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