天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

《少年小樹的教育》中的生態(tài)觀

發(fā)布時(shí)間:2017-11-12 14:43

  本文關(guān)鍵詞:《少年小樹的教育》中的生態(tài)觀


  更多相關(guān)文章: 《少年小樹的教育》 生態(tài)觀 查拉幾人 自然


【摘要】:《少年小樹的教育》(The Education of Little Tree)講述了查拉幾少年小樹和爺爺奶奶一起生活,在他們的愛護(hù)下健康成長的故事。小說集中表現(xiàn)了小樹一家與山為伴,與林為伍,和自然和諧相處的生活。正因如此,在上個(gè)世紀(jì)七十年代及其以后的環(huán)境運(yùn)動中,該小說贏得了美國公眾的廣泛關(guān)注。本研究以小樹接受教育的過程為主要線索,采用生態(tài)批評的方法,結(jié)合美國印第安哲學(xué)思想,探究小說中查拉幾人的生態(tài)觀。 通過研究發(fā)現(xiàn),該小說主要表現(xiàn)了三種查拉幾民族的生態(tài)觀念:自然生態(tài)觀、社會生態(tài)觀和精神生態(tài)觀。 肯定生命是小說表現(xiàn)的自然生態(tài)觀的精髓。小說中,自然的意義是讓生命延續(xù),是一種觸及查拉幾人心靈的價(jià)值觀。查拉幾人信奉自然為一個(gè)不可分割的整體,他們身體力行保持自然的平衡,與自然互利互惠,因此感受到了自然的意義,對自然產(chǎn)生美的享受。同時(shí),,對自然美的認(rèn)同促進(jìn)了查拉幾人的感恩和敬畏之心,使其與自然更加和諧。 查拉幾人的社會生態(tài)觀是指他們?yōu)榱俗匀坏恼w性而爭取自由的精神。小說中,查拉幾人之間的理解和信任使他們的社會關(guān)系融洽,白人間的嫌隙和爭斗凸顯了看似文明,實(shí)際墮落的白人社會?疾靸烧邔疱X、權(quán)利的態(tài)度,不難發(fā)現(xiàn)查拉幾人是為了自然整體的利益而生存,白人卻是為了個(gè)體私有的利益而生活的。查拉幾人的社會生態(tài)觀是從自然的全局出發(fā),消除階級控制和占有的一種生態(tài)觀念。 信仰大地是小說中查拉幾人精神生態(tài)觀的主要體現(xiàn)。小說中,大地母親夢歐拉(Mon-o-lah)是查拉幾人精神的來源。對土地的依賴孕育了對大地母親的信仰。大地可以治愈查拉幾人的精神創(chuàng)傷,查拉幾人可以通過不斷強(qiáng)化精神心靈(spiritual mind)到達(dá)與自然交融的境界。 基于以上討論,本文認(rèn)為,《少年小樹的教育》中的生態(tài)思想有利于幫助現(xiàn)代人進(jìn)一步深入對人與自然關(guān)系的反思,對于構(gòu)建生態(tài)和諧的社會有一定的啟發(fā)意義。
【學(xué)位授予單位】:寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 白艷霞;;從與社會的對立到向自然的回歸——?dú)W洲浪漫主義文藝思潮自然美情緒高漲何以成為可能[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年11期

2 王素芬;丁全忠;;莊子自然哲學(xué)的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值[J];保定學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期

3 王中原;王麗芳;;自然美對美學(xué)的意義[J];北京教育學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

4 吳曉紅;程遠(yuǎn)暢;蘇祖榮;;古木的類型與藝術(shù)鑒賞[J];北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年02期

5 朱敏;;中國古代畫論身體維度的隱喻與現(xiàn)代創(chuàng)意繪畫的傳承[J];長春教育學(xué)院學(xué)報(bào);2011年12期

6 肖明華;;美在理念的自身顯現(xiàn)——理念的存在論美學(xué)之思[J];大連大學(xué)學(xué)報(bào);2008年04期

7 譚俐莎;;從他者到主體:當(dāng)代動物紀(jì)錄片生態(tài)內(nèi)涵探析[J];當(dāng)代文壇;2008年02期

8 李巧慧;;《朗讀者》:商業(yè)片和藝術(shù)片的完美結(jié)合[J];電影文學(xué);2009年22期

9 吳佩君;;生態(tài)美學(xué)的身體維度研究——基于身體、精神與環(huán)境的關(guān)系論[J];長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年02期

10 譚真諦;;“天籟”般的原生態(tài)自然之美——由《莊子·齊物論》觀原生態(tài)自然之美[J];重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年05期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李希;郭象哲學(xué)與中古的自然審美[D];吉林大學(xué);2011年

2 陳蓉;城市公園綠地主題的確立與表達(dá)[D];南京林業(yè)大學(xué);2010年

3 季芳;實(shí)踐美學(xué)的生態(tài)維度研究[D];華中師范大學(xué);2006年

4 陳鷺;城市居住區(qū)園林環(huán)境研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2006年

5 胡友峰;康德美學(xué)中自然與自由觀念研究[D];浙江大學(xué);2007年

6 陳全黎;現(xiàn)代性的美學(xué)話語:批判理論與實(shí)踐美學(xué)[D];華中師范大學(xué);2007年

7 王焱;莊子審美體驗(yàn)研究[D];浙江大學(xué);2007年

8 王妍;環(huán)境倫理:人與自然關(guān)系和諧的倫理支點(diǎn)[D];吉林大學(xué);2008年

9 孫元濤;中國教育研究發(fā)展空間的再尋找[D];華東師范大學(xué);2008年

10 彭立威;生態(tài)人格論[D];湖南師范大學(xué);2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 敖麗芳;“美”的語義分析與文化特征[D];福建師范大學(xué);2009年

2 盧志強(qiáng);“消逝美學(xué)”研究[D];西南大學(xué);2011年

3 南濤濤;天地有大美而不言[D];陜西師范大學(xué);2011年

4 王會方;阿普拉頓景觀美學(xué)理論研究[D];鄭州大學(xué);2011年

5 陳瑤;論民間原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值[D];武漢紡織大學(xué);2011年

6 沈昀;城市公園綠地建設(shè)中對自然肌理的保護(hù)與更新[D];南京林業(yè)大學(xué);2011年

7 付娜;論《世說新語》中的審美趣味[D];華中科技大學(xué);2010年

8 蘇東升;鄉(xiāng)土景觀在城鎮(zhèn)商業(yè)街中的應(yīng)用研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2011年

9 張立勇;導(dǎo)游員在旅游活動中的地位和作用[D];河北大學(xué);2006年

10 李可欣;莊子與馬斯洛理想人格思想比較[D];西北大學(xué);2006年



本文編號:1176361

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/1176361.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶2022c***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com