從后殖民主義理論角度看《瓊斯皇》的身份困境
發(fā)布時(shí)間:2017-10-27 13:04
本文關(guān)鍵詞:從后殖民主義理論角度看《瓊斯皇》的身份困境
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【摘要】:尤金·奧尼爾是美國著名劇作家,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家,也是美國民族戲劇的奠基人。他成功運(yùn)用或?qū)嶒?yàn)了現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、象征主義、表現(xiàn)主義、現(xiàn)代心理學(xué)精神分析、內(nèi)心獨(dú)白和旁白等多種戲劇藝術(shù)手法,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的每一次試驗(yàn)都是當(dāng)時(shí)主流思想的反射,使得美國戲劇的創(chuàng)作技巧獨(dú)具匠心。 1920年創(chuàng)作的《瓊斯皇》中奧尼爾首次采用表現(xiàn)主義手法進(jìn)行戲劇創(chuàng)作,也奠定了奧尼爾在美國戲劇界乃至世界文壇上的杰出地位。本文試圖通過后殖民主義的視角來解讀尤金·奧尼爾的《瓊斯皇》這部作品。將主要圍繞后殖民主義理論中的身份認(rèn)同,“自我”、“他者”,和法儂的反殖民策略三個(gè)要素來重點(diǎn)討論《瓊斯皇》中象征著殖民者和受殖者兩大族裔的主人公身份建構(gòu)的過程。 瓊斯的身份構(gòu)建建立在“自我”與“他者”的雙重身份之下。瓊斯把白人社會(huì)的文化價(jià)值帶到了島上,認(rèn)為島上的土著居民是愚昧無知的,正是這樣的“低劣”,顯示出瓊斯“自我”的優(yōu)越性。在島民的反抗過程中,瓊斯所編造的“神話”深深烙印在了島民心中,實(shí)質(zhì)上依然是島上的“他者”而非主人的身份。在統(tǒng)治與抗?fàn)幍倪^程當(dāng)中,雙方的文化身份均已喪失。 本文主要分析黑人瓊斯皇帝和神的身份建構(gòu)以及他真實(shí)身份的揭露和回歸過程,通過剖析瓊斯的身份困境,揭示白人對(duì)黑人文化霸權(quán)造成的黑人種族悲劇性的根源。認(rèn)為通過后殖民主義理論中的身份認(rèn)同、“自我”和“他者”概念在《瓊斯皇》中的運(yùn)用,可以發(fā)現(xiàn)瓊斯的自我身份構(gòu)建是建立在白人文化霸權(quán)的基礎(chǔ)之上,,卻又無時(shí)無刻不被天性使然的他者身份糾纏,無法避免地導(dǎo)致悲劇結(jié)局。這也為我們從后殖民主義研究身份建構(gòu)的問題提供了新視角。 本文共分為六部分。第一部分是對(duì)奧尼爾和其成就的介紹,對(duì)《瓊斯皇》研究的文獻(xiàn)綜述以及本研究的目的及意義;第二部分從理論基礎(chǔ)、代表人物和關(guān)鍵概念等幾個(gè)方面介紹了后殖民主義理論;第三部分分析了瓊斯皇的多重身份建構(gòu);第四部分通過剖析叢林中的幻象解釋瓊斯的身份困境;第五部分運(yùn)用法儂的反殖民策略,從島民的角度闡釋暴力革命是“他者”獲得民族解放的唯一途徑,也是找回自我身份的必經(jīng)之路。第六部分是總結(jié)部分。
【關(guān)鍵詞】:后殖民主義解讀 《瓊斯皇》 身份困境 自我與他者
【學(xué)位授予單位】:江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I712.073
【目錄】:
- Abstract3-5
- 摘要5-6
- Contents6-8
- Chapter 1 Introduction8-16
- 1.1 Eugene O’Neill and His The Emperor Jones8-9
- 1.2 Literature Review9-14
- 1.2.1 From the Perspective of Expressionism10-11
- 1.2.2 From the Perspective of Psychological Analysis11-12
- 1.2.3 From the Perspective of the American Racialism12-13
- 1.2.4 From the Perspective of Post-colonialism13-14
- 1.3 Summary14
- 1.4 Research Methodology and Significance14-16
- Chapter 2 Post-colonialism as a Critical Approach16-25
- 2.1 Theoretical Basis16-17
- 2.2 Important Representatives of Post-colonialism17-21
- 2.2.1 Original Thoughts17-19
- 2.2.2 Later Developments19-21
- 2.3 Key concepts: Identity, Self and the Other21-25
- Chapter 3 Jones’s Construction of Identity25-33
- 3.1 Constructing the Self Through Native Others25-27
- 3.2 Jones’s Nature as the Other27-28
- 3.3 Jones’s Inner Transformation of His Identity28-33
- Chapter 4 Identity Dilemma: Phantoms in the Jungle33-40
- 4.1 Jones’s Present and Past33
- 4.2 Phantoms in the Jungle: the Inevitability of Jones’s Sub-consciousness33-37
- 4.2.1 The Little-Formless Fears34
- 4.2.2 Black Jeff34-35
- 4.2.3 White Prison Guard and Slaves35-36
- 4.2.4 White Planters and Slave Ship36
- 4.2.5 Congo Witch-doctor and Crocodile36-37
- 4.3 Jones’s Inevitability to Tragedy37-40
- Chapter 5 The Reconstruction of the Black National Identity: Violent Revolution and National Liberation40-44
- 5.1 Identity Reconstruction: Anti-colonial Strategy of Franz Fanon41-42
- 5.2 Resistance: Islanders’ Liberation42-44
- Chapter 6 Conclusion44-47
- Bibliography47-50
- Acknowledgements50-51
- 在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況51
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 陳國峰;瓊斯皇,你能逃到哪里去?[J];大舞臺(tái);2004年02期
2 段世萍;唐晏;;奧尼爾劇作《瓊斯皇》的表現(xiàn)主義解讀[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年04期
3 王寧;霍米·巴巴和他的后殖民批評(píng)理論[J];南方文壇;2002年06期
本文編號(hào):1103581
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