發(fā)布時(shí)間：2021-09-08 19:20

　　格林伯格和阿多諾都是推崇藝術(shù)自律觀念的現(xiàn)代主義者。格林伯格從康德的認(rèn)識(shí)論觀念出發(fā)對(duì)藝術(shù)自律原則的堅(jiān)持,尤其是對(duì)"形式正確性"原則的推崇,與阿多諾的美學(xué)理論體系中對(duì)"審美形式整一性"的堅(jiān)持異曲同工。啟蒙理性是二者的精神底色。他們都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)中以理性反思為基礎(chǔ)的"建構(gòu)",貶抑以自發(fā)情感為旨?xì)w的"表現(xiàn)";推崇現(xiàn)代主義自律藝術(shù),批判以達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實(shí)主義為代表的前衛(wèi)藝術(shù);青睞訴諸理性反思的精英文化,否定依賴移情效果的媚俗藝術(shù)。雖然兩人都是馬克思主義者,但是就藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系而言,格林伯格趨近于"和解論",阿多諾則是堅(jiān)定的批判者。二者在藝術(shù)觀念上的差異,源于其哲學(xué)思想的不同:阿多諾是黑格爾主義者,格林伯格則是康德主義者。 

【文章來源】：中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,34(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、基點(diǎn)：平面性與審美形式整一性
二、內(nèi)里：啟蒙理性是現(xiàn)代藝術(shù)的必要價(jià)值
三、分野：審美觀念的政治之維


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]阿多諾對(duì)先鋒藝術(shù)“自發(fā)性”的批判[J]. 常培杰.  文藝?yán)碚撗芯? 2017(04)
[2]對(duì)阿多諾和格林伯格現(xiàn)代主義美學(xué)理論的比較研究[J]. 黃小嬌.  世界美術(shù). 2016(04)



本文編號(hào)：3391339