<正>千禧年過后,當(dāng)今中國文藝理論開始進入新的歷史階段,尤以"日常生活審美化"思潮及其爭論為新的表征。這場圍繞著"生活與審美之關(guān)聯(lián)"的思潮與論爭,其實直接帶來了兩個學(xué)術(shù)后果:一個就是文藝學(xué)學(xué)科的擴容,由此出現(xiàn)了幾種新的文藝理論的撰寫方法,這的確極大地推進了文藝理論在新世紀的積極拓展;另一個則是"生活美學(xué)"的興起,審美與生活的再度關(guān)聯(lián)使得"生活美學(xué)"成為新生長點,這也使得美學(xué)試圖超越"實踐—后實踐"范式而有所突破。這兩方面共同造就 

【文章來源】：文藝爭鳴. 2016,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、文藝理論遭遇危機:理論退位,還是普泛化了?
二、“微時代”的文學(xué)命運:文學(xué)消失,還是生活化了?
三、文學(xué)如何存在:既是一種“生活方式”,也是一種“審美方式”!


【參考文獻】：
期刊論文
[1]回家的路 生活的心——新世紀中國文藝學(xué)美學(xué)的“生活論轉(zhuǎn)向”[J]. 張未民.  文藝爭鳴. 2010(21)



本文編號：3005323