發(fā)布時(shí)間：2017-09-19 09:14

  本文關(guān)鍵詞：從語言符號(hào)結(jié)構(gòu)看傳統(tǒng)陶藝到當(dāng)代陶藝的轉(zhuǎn)化本質(zhì)

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【摘要】：正傳統(tǒng)陶藝的發(fā)展方向和渠道具有典型的理性思維特質(zhì),這一點(diǎn)從其對(duì)工藝及表現(xiàn)手法的嚴(yán)謹(jǐn)與苛求便可見一斑,這實(shí)際上也是導(dǎo)致傳統(tǒng)陶藝易被解讀為純粹的工藝美術(shù)甚至工藝技術(shù)的重要原因。這其中既有來自于實(shí)用主義的器用觀念的影響,亦涉及大眾審美固有的思維范式。這使得傳統(tǒng)陶藝拋卻對(duì)創(chuàng)作者主體的人文觀照,而更多地將創(chuàng)作視作工藝與技術(shù)共同交織的行為。對(duì)當(dāng)代陶藝而言,思維與觀念的重要轉(zhuǎn)變成為其存在本質(zhì)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)換的核心因素。從傳統(tǒng)陶藝向當(dāng)代陶藝發(fā)展的
【作者單位】： 景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院陶瓷設(shè)計(jì)系;江西省教育學(xué)會(huì)陶藝教育專業(yè)委員會(huì);
【關(guān)鍵詞】： 傳統(tǒng)陶藝;當(dāng)代陶藝;符號(hào)結(jié)構(gòu);人文觀;大眾審美;陶藝家;思維范式;被解;經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu);碎片式;
【分類號(hào)】：J05
【正文快照】： 傳統(tǒng)陶藝的發(fā)展方向和渠道具有典型的理性思維特質(zhì), 體現(xiàn)為多種分割化的符形的自由重組行為。在重組過程中,表這一點(diǎn)從其對(duì)工藝及表現(xiàn)手法的嚴(yán)謹(jǐn)與苛求便可見一斑,這面上的符形重組實(shí)則涉及符形所對(duì)應(yīng)的“能指一·所指”結(jié)構(gòu)實(shí)際上也是導(dǎo)致傳統(tǒng)陶藝易被解讀為純粹的工藝美術(shù)甚

【相似文獻(xiàn)】

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1 吳小萍;;論現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的差異[J];麗水學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

2 吳克典;;談傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的關(guān)系[J];陶瓷研究;2009年03期

3 劉樂沁;趙蘭濤;;淺析傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的比較[J];山東陶瓷;2010年03期

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6 袁呈燕;;淺論中國(guó)傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的關(guān)系[J];陶瓷科學(xué)與藝術(shù);2010年06期

7 徐少東;;傳統(tǒng)陶藝和現(xiàn)代陶藝的對(duì)比[J];大眾文藝;2011年15期

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號(hào)：880781