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阿多諾對(duì)“藝術(shù)介入”的批判

發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 23:43

  本文關(guān)鍵詞:阿多諾對(duì)“藝術(shù)介入”的批判


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【摘要】:藝術(shù)自律與介入的關(guān)系,亦即藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,是阿多諾"否定美學(xué)"的核心。阿多諾認(rèn)為任何藝術(shù)都具有二重性,即自律性和社會(huì)性;自律藝術(shù)也具有二重性,即兼具真理性和意識(shí)形態(tài)性。然而,藝術(shù)要真正發(fā)揮社會(huì)批判作用,就必須是自律的,即藝術(shù)自律是藝術(shù)介入社會(huì)的前提。阿多諾提倡藝術(shù)自律,批判藝術(shù)介入。他認(rèn)為具有整一性的審美形式是藝術(shù)介入社會(huì)的最佳中介。阿多諾這種藝術(shù)社會(huì)學(xué)思想的形成與他的"實(shí)踐"觀(guān)念密切相關(guān)。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】阿多諾 藝術(shù)自律 藝術(shù)介入 實(shí)踐 星叢
【分類(lèi)號(hào)】:J01
【正文快照】: 藝術(shù)的自律與介入(他律)的關(guān)系問(wèn)題是西方現(xiàn)代美學(xué)的核心論題。作為西方著名馬克思主義哲學(xué)家和美學(xué)家,阿多諾就此問(wèn)題作了頗多思考,甚至可以說(shuō)該問(wèn)題是其“否定美學(xué)”的核心。他以藝術(shù)自律為出發(fā)點(diǎn)的藝術(shù)介入觀(guān)自成一家,頗具代表性。然而,他對(duì)藝術(shù)自律的強(qiáng)調(diào)使得人們認(rèn)為他只

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳燕君;;盧卡奇的總體性思想意蘊(yùn)初探[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

2 任f,

本文編號(hào):733829


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