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荒誕意識(shí)的油畫(huà)形式表現(xiàn)

發(fā)布時(shí)間:2017-08-21 13:35

  本文關(guān)鍵詞:荒誕意識(shí)的油畫(huà)形式表現(xiàn)


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【摘要】:荒誕是一種類(lèi)型,荒誕是一種表現(xiàn),用來(lái)形容生命無(wú)意義、矛盾的、失序的狀態(tài)。 荒誕是荒誕作為一種審美形態(tài),是西方現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代文化的產(chǎn)物。 荒誕是人異化和局限性的表現(xiàn),也是現(xiàn)象和本質(zhì)分裂,動(dòng)機(jī)與結(jié)果的背離,往往以非理性和異化形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)實(shí)中的荒誕是審美活范疇中荒誕的根源,荒誕審美形態(tài)是對(duì)現(xiàn)實(shí)中荒誕人生時(shí)間以審美的方式進(jìn)行反思和批判;恼Q是對(duì)人生的無(wú)意義的虛無(wú)性的審美感悟。 荒誕美最早出現(xiàn)在戲劇流派,隨后席卷整個(gè)美學(xué),二十世紀(jì)是荒誕的爆發(fā)期,期間的主流藝術(shù)流派大多都具有荒誕的色彩。造型藝術(shù)包括繪畫(huà)、雕塑以及建筑等,這其中的荒誕作品極具個(gè)性以及思想性,是藝術(shù)家對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新拓展。在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)的自由、平等、博愛(ài)、正義等價(jià)值觀念遭到質(zhì)疑,理性越來(lái)越顯得軟弱和無(wú)力,非理性和荒誕被提升到哲學(xué)的角度。 現(xiàn)實(shí)的丑惡與恐怖,人生的痛苦與絕望,就成了荒誕派作品百唱不厭的主題。
【關(guān)鍵詞】:荒誕 矛盾 反思 反傳統(tǒng) 戲劇性
【學(xué)位授予單位】:中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:J05
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-7
  • 目錄7-8
  • 第一章 何為荒誕8-9
  • 第一節(jié) 荒誕的定義8
  • 第二節(jié) 荒誕的起源與發(fā)展8-9
  • 第三節(jié) 荒誕的特點(diǎn)9
  • 第二章 荒誕的表現(xiàn)形式9-24
  • 第一節(jié) 荒誕的戲劇表現(xiàn)10-12
  • 第二節(jié) 荒誕的影視表現(xiàn)12-15
  • 第三節(jié) 荒誕的繪畫(huà)表現(xiàn)15-24
  • 第三章 畢業(yè)設(shè)計(jì)淺談24-25
  • 第一節(jié) 內(nèi)容元素24-25
  • 第二節(jié) 表現(xiàn)25
  • 第三節(jié) 故事性25
  • 第四節(jié) 思想表達(dá)25
  • 第四章 結(jié)論25-27
  • 參考文獻(xiàn)27-28
  • 致謝28

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 ;藝術(shù)家檔案 徐累[J];美術(shù)文獻(xiàn);2011年01期

2 李曉梅;;絕望的掙扎——論穆旦詩(shī)歌的荒誕性特征[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 郭文勇;論史鐵生小說(shuō)中的復(fù)調(diào)藝術(shù)[D];廣東技術(shù)師范學(xué)院;2012年

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本文編號(hào):713215

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