本文關鍵詞：認知詩學中的詩學象似性

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【摘要】：自皮爾斯系統(tǒng)介紹象似性以來，認知語言學家通過對語言現(xiàn)象的探索，發(fā)現(xiàn)語言中存在大量的象似性現(xiàn)象，形式與意義的象似，語言結(jié)構與思維的象似等，從而對索緒爾提出的語言符號的任意性提出了挑戰(zhàn)。文學作為一種意識形態(tài)，是一種人類文化活動方式。文學通過語言去陳述主題，表現(xiàn)作者的觀點或態(tài)度，寄托作者的情感。文學文本之中是否也存在象似性？認知語言學家缺乏相關的研究，但是他們不必另起爐灶，因為認知詩學中的詩學象似性已經(jīng)著手探討了文學中的象似性。 本文首先介紹了國外一些專家學者對詩學象似性的研究，通過對詩學象似性的介紹，發(fā)現(xiàn)詩學象似性不同于語言中的象似性。其次，通過實例分析找出詩學象似性生成機制的不足之處，并用認知詩學中的圖形－背景理論對詩學象似性的生成機制進行補充，，同時跳出前人研究詩學象似性只限于詩歌分析的范圍，應用于小說分析中，證實詩學象似性也適用于小說文本。 通過本文的研究，我們發(fā)現(xiàn)了象似性與隱喻是不可分割的，它們相輔相成；由于詩歌獨特的韻律、節(jié)奏、跨行、具象等形式，象似性在應用于詩歌分析時可發(fā)現(xiàn)其暗含的美學意義；詩歌作為一種藝術形式，無疑會體現(xiàn)詩人的情感，通過對詩歌的象似性分析，即情感與形式的象似，讀者可以借助隱喻和整合兩種生成機制身臨其境感受詩人當時的內(nèi)心情感，從而達到詩學象似性。然而，詩歌隨著朝代的更替，國別的不同而出現(xiàn)多變的形式，如英國的古體詩，中國的絕句，日本的徘句等，因此隱喻與整合機制并不是詩歌達到詩學象似性僅有的生成機制。通過對龐德的《地鐵車站》進行分析，發(fā)現(xiàn)圖形－背景也是達到詩學象似性的生成機制之一。最后，本文嘗試把詩學象似性應用于分析小說，發(fā)現(xiàn)小說也可以借助隱喻、整合和圖形－背景達到詩學象似性。
【關鍵詞】：詩學象似性 隱喻 整合 圖形背景
【學位授予單位】：四川外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I05
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• Acknowledgements7-10
• Chapter One Introduction10-13
• 1.1. Rationale of the Research10-11
• 1.2. Methodology and Objectives11
• 1.3. Layout of the Thesis11-13
• Chapter Two Literature Review13-26
• 2.1. Introduction13
• 2.2. Development of Iconicity Researches13-15
• 2.3. Peirce’s Semiotics Theory15-20
• 2.3.1. Three Universal Categories16-17
• 2.3.2. The Trinity17-18
• 2.3.3. Three Kinds of Trichotomy of Sign18-19
• 2.3.4. Three Kinds of Trichotomy of Icon19-20
• 2.4. Haiman’s Iconicity Theory20-25
• 2.4.1. The Definition and Isomorphism Hypothesis21-22
• 2.4.2. The Classification of Iconicity22-25
• 2.4.2.1 Independence Iconicity22-23
• 2.4.2.2 Sequence Iconicity23-24
• 2.4.2.3 Symmetry Iconicity24-25
• 2.5. Summary25-26
• Chapter Three Poetic Iconicity in Poetry26-44
• 3.1. Introduction26
• 3.2. Inchoate Tentative Exploration on Poetic Iconicity26-31
• 3.2.1. Brandt’s Research on Poetic Iconicity27-29
• 3.2.2. Metaphor and Iconicity in Poetic Text29-31
• 3.2.2.1. The Theoretical Framework29-30
• 3.2.2.2. Hiraga’s Contribution to Poetic Iconicity30-31
• 3.2.2.3. The Shortages of Hiraga’s Research31
• 3.3. Freeman’s Research on Poetic Iconicity31-37
• 3.3.1. The Source of Poetic Iconicity31-32
• 3.3.2. The Theoretical Framework of Poetic Iconicity32-36
• 3.3.3. The Mechanism of Poetic Iconicity36-37
• 3.4. The Modified Mechanism of Poetic Iconicity37-44
• Chapter Four The Application of Poetic Iconicity in Novel Araby44-60
• 4.1. Introduction44-45
• 4.2. The Figure and Ground in the Novel45-51
• 4.3. The Opposite and Unity Between “Obscure Feeling” and “Religious Vanity”51-55
• 4.4. The Realization of Epiphany55-60
• Chapter Five Conclusion60-62
• 5.1. Major Finding of the Thesis60-61
• 5.2. Significance of Poetic Iconicity61
• 5.3. Limitations of the Present Study and Suggestions61-62
• References62-67

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本文編號：645929