本文關(guān)鍵詞：夏皮羅的藝術(shù)符號(hào)學(xué)——在文藝研究符號(hào)學(xué)范式變革的語境下

  更多相關(guān)文章： 夏皮羅 符號(hào)學(xué) 圖像學(xué) 意義 形式

【摘要】：一場(chǎng)符號(hào)學(xué)所帶來的理論范式變革在20世紀(jì)席卷了幾乎從人類學(xué)、文學(xué)理論到藝術(shù)史的所有人文學(xué)科。這一變革起初在于豐富文藝研究的方法,提高其理論化程度,但是在發(fā)展中卻逐漸演變成以犧牲文藝作品的審美魅力為代價(jià)、排他性地關(guān)注文學(xué)與藝術(shù)的倫理和政治作用的一種大寫理論(Theory)。而美國(guó)藝術(shù)史家邁耶·夏皮羅的實(shí)踐在為傳統(tǒng)藝術(shù)史研究引入符號(hào)學(xué)方法的同時(shí)卻避免了這一危險(xiǎn):一方面符號(hào)學(xué)的引入讓我們擺脫了本質(zhì)論或形而上學(xué)的斷言,讓分析變得更豐富、細(xì)致,有更多可能性;另一方面,圖像—符號(hào)的符號(hào)學(xué)基礎(chǔ)打破了形式主義的"無意義說"和"純形式論",建構(gòu)了從再現(xiàn)藝術(shù)到抽象藝術(shù)在圖像學(xué)意義上的可理解性。符號(hào)學(xué)的引入并不代表我們要放棄對(duì)藝術(shù)的形式與審美品質(zhì)的分析。
【關(guān)鍵詞】： 夏皮羅 符號(hào)學(xué) 圖像學(xué) 意義 形式
【分類號(hào)】：I0
【正文快照】： 縱觀二十世紀(jì)后半葉的文學(xué)和藝術(shù)研究,一場(chǎng)拋棄審美和藝術(shù)自主、以“文本”觀念取代“作品”觀念,并對(duì)文本進(jìn)行政治化解讀的運(yùn)動(dòng)席卷了人文學(xué)科。這場(chǎng)浩浩蕩蕩的思想運(yùn)動(dòng)始于法國(guó)結(jié)構(gòu)主義,經(jīng)由解構(gòu)主義的反思和改造,發(fā)展為無所不包的文化研究范式(“種族和性別批評(píng)”、“底層

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