自從工業(yè)社會(huì)以來(lái),機(jī)器就開(kāi)始進(jìn)入人類的物質(zhì)生活領(lǐng)域。近些年,機(jī)器已經(jīng)進(jìn)入了人類的精神生活領(lǐng)域,在我國(guó)以微軟小冰發(fā)行詩(shī)集為代表性事件,學(xué)界就此現(xiàn)象也展開(kāi)了激烈的討論。全盤否定人工智能寫(xiě)作現(xiàn)象并不是明智之舉,這一現(xiàn)象告訴我們,若是一直停留在寫(xiě)作這一層面,被機(jī)器人替代只是時(shí)間問(wèn)題;而若我們注重文學(xué)性,創(chuàng)作具有文學(xué)價(jià)值的作品,那么其中所包含的創(chuàng)造性和情感性就是我們筑起的人工智能無(wú)法替代的優(yōu)勢(shì)。

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【文章目錄】：
一
二
三
四



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