發(fā)布時(shí)間：2024-02-04 04:20

　　史學(xué)體例與史料緊密關(guān)聯(lián),有什么史料就有什么史學(xué)體例;反過來,史學(xué)體例也決定了選取什么史料。當(dāng)今中國藝術(shù)史學(xué)的建構(gòu)需要有符合自己文化史學(xué)系統(tǒng)與學(xué)科范疇的史學(xué)體例,依據(jù)自己的藝術(shù)史料建構(gòu)史學(xué)體例,避免用西方現(xiàn)代思想體系和西方的史學(xué)體例代替中國文化史學(xué)系統(tǒng)和史學(xué)體例,也不依照"他者"體例來框選史料,這是構(gòu)建中國藝術(shù)史學(xué)體例的根本。中國藝術(shù)史學(xué)的體例是在中國文化系統(tǒng)與藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科范疇中建立起來的史學(xué)的體例,一旦體例確立就需要尋求新的"整合復(fù)數(shù)"史料形態(tài)的脈絡(luò)與秩序,使整合復(fù)數(shù)形態(tài)的史料與史學(xué)體例之間構(gòu)成互為相塑的關(guān)系,在這種互為相塑關(guān)系的結(jié)構(gòu)中形成基于藝術(shù)學(xué)理論的中國藝術(shù)史學(xué)觀。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、藝術(shù)史學(xué)體例與史料孰先孰后
二、主體史料與史料的完備
三、史料與體例互為相塑構(gòu)成藝術(shù)史學(xué)
四、結(jié) 語



本文編號(hào)：3895200