作品的“開放性”與“文本的權(quán)利”——試論埃科的文學(xué)作品/文本理論
發(fā)布時(shí)間:2022-10-21 18:30
?频奈膶W(xué)作品/文本理論,從藝術(shù)作品的"開放性"到文學(xué)"文本的權(quán)利",從文學(xué)"文本意圖"的提出,到文學(xué)文本之"使用"與文學(xué)文本之"詮釋"的區(qū)分,已進(jìn)入文學(xué)文本生命機(jī)制的探究。這一理論,引領(lǐng)著文學(xué)文本之"開放性"的探索與"文本意圖"之控制力的考量,在當(dāng)代文學(xué)理論的跨文化旅行中留下鮮明印跡。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“開放性”——藝術(shù)作品共通的內(nèi)在品質(zhì)
二、“開放性”:文學(xué)文本固有的生命機(jī)制
三、文學(xué)文本的“開放性”與“文本意圖”的控制力
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]詮釋的不確定性及其限度──論艾科的三元符號(hào)模式[J]. 劉玉宇. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
本文編號(hào):3696160
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“開放性”——藝術(shù)作品共通的內(nèi)在品質(zhì)
二、“開放性”:文學(xué)文本固有的生命機(jī)制
三、文學(xué)文本的“開放性”與“文本意圖”的控制力
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]詮釋的不確定性及其限度──論艾科的三元符號(hào)模式[J]. 劉玉宇. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
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