孔子“成人”之動態(tài)過程考釋
發(fā)布時間:2021-12-23 05:38
“理想人格”的理論作為孔子思想的核心,并非偶然出現(xiàn)的,它是當時社會環(huán)境和各種思想交織的產(chǎn)物。這一理論既蘊含著豐富的文化個性,又具有獨特的美學(xué)文化人格。但目前的研究,過多側(cè)重于個人心性修養(yǎng)的“內(nèi)圣”與治理群體的“外王”的研究,這是兩個截然不同的價值體系,前者重在靜態(tài)的道德倫理學(xué),后者重在動態(tài)的實踐行為學(xué),二者只能在終極價值上統(tǒng)一起來!皟(nèi)圣外王”的理論未能處理好個體與群體的關(guān)系,缺乏實實在在的實踐品格及實踐動態(tài)性?鬃印俺扇恕敝畡討B(tài)過程的考釋,在一定程度上彌合了這一矛盾的裂縫,使“理想人格”具有了實踐品格和實踐動態(tài)性。 全文大體分為五個部分:首先是引言部分。主要介紹孔子及《論語》。一、孔子的理想人格思想研究概述。主要對“內(nèi)圣外王”理論的得與失進行扼要評述。二、何謂“成人”。闡釋了“成人”理論產(chǎn)生的歷史背景和思想條件。通過分析“民和人”“仁和圣”的區(qū)別,定義何謂“成人”。三、“成人”之“學(xué)”、“思”動態(tài)過程。分別考釋“學(xué)”和“思”本身具有的實踐性,“學(xué)”之對象及孔子對“學(xué)”進行積極主動的創(chuàng)造。闡明了二者之間的動態(tài)關(guān)系。四、“成人”之“禮”、“義”、“仁”動態(tài)過程。指出了“禮”“義”各自涵義...
【文章來源】: 曲阜師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:37 頁
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、孔子的理想人格思想研究概述
二、何謂"成人"
(一) 釋"成人":另一種解讀
(二) "成人"理論產(chǎn)生的思想條件
三、"成人"之"學(xué)"、"思"動態(tài)過程
(一)、"學(xué)"
(二)、"思"
(三)、"學(xué)"、"思"之間動態(tài)過程
四、"成人"之"禮"、"義"、"仁"動態(tài)過程
(一) "禮""義"之動態(tài)過程
(二) "禮"、"義"互為的結(jié)果——"仁"
五、"成人"之"君子"、"社會"動態(tài)過程
(一) 君子由"貴"而"民"
(二) 君子典范
結(jié)語
參考文獻
在校期間發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“君子”歷史演變芻議 [J]. 傅榮昌. 貴州社會科學(xué). 1999(02)
[2]先秦儒家的人生哲學(xué) [J]. 張愛劍. 湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1994(05)
[3]試論孔子理想人格的核心 [J]. 彭薇. 南京社會科學(xué). 1993(03)
本文編號:3547893
【文章來源】: 曲阜師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:37 頁
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、孔子的理想人格思想研究概述
二、何謂"成人"
(一) 釋"成人":另一種解讀
(二) "成人"理論產(chǎn)生的思想條件
三、"成人"之"學(xué)"、"思"動態(tài)過程
(一)、"學(xué)"
(二)、"思"
(三)、"學(xué)"、"思"之間動態(tài)過程
四、"成人"之"禮"、"義"、"仁"動態(tài)過程
(一) "禮""義"之動態(tài)過程
(二) "禮"、"義"互為的結(jié)果——"仁"
五、"成人"之"君子"、"社會"動態(tài)過程
(一) 君子由"貴"而"民"
(二) 君子典范
結(jié)語
參考文獻
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【參考文獻】:
期刊論文
[1]“君子”歷史演變芻議 [J]. 傅榮昌. 貴州社會科學(xué). 1999(02)
[2]先秦儒家的人生哲學(xué) [J]. 張愛劍. 湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1994(05)
[3]試論孔子理想人格的核心 [J]. 彭薇. 南京社會科學(xué). 1993(03)
本文編號:3547893
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