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清代《史記》文學(xué)闡釋論稿

發(fā)布時(shí)間:2021-09-02 03:21
  清代學(xué)者對(duì)《史記》的文學(xué)闡釋是對(duì)歷代以來(lái)《史記》文學(xué)性研究的總結(jié),從而深入地揭示了《史記》的文學(xué)特質(zhì)。研究清代《史記》的文學(xué)闡釋有助于全面而深刻地把握《史記》的文學(xué)特色、文化意蘊(yùn),有助于從文學(xué)視域厘清清代特殊政治文化氛圍下學(xué)術(shù)、文化發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)我們今天的文學(xué)研究有著借鑒意義。全文共六章,第一章、第二章論述清代《史記》文學(xué)闡釋的文化、文學(xué)語(yǔ)境。三、四、五、六章分別從清人對(duì)《史記》與小說(shuō)的關(guān)系、寫(xiě)人藝術(shù)、敘事藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)的闡釋進(jìn)行論述。第一章論述清代文化語(yǔ)境與《史記》研究的興起。面對(duì)薤發(fā)易服與“道統(tǒng)”的爭(zhēng)奪,清初遺民學(xué)者從“汲古返經(jīng)”出發(fā),以史為文化相繼的強(qiáng)調(diào),促使了民間史學(xué)的興盛。滿清政權(quán)為了消弭漢族士人的反抗,開(kāi)科舉、開(kāi)四庫(kù)館、開(kāi)明史館等措施使官方史學(xué)與民間史學(xué)合流!妒酚洝纷鳛榈谝徊客ㄊ,是最具漢族文化意義的歷史抒寫(xiě),《史記》研究被空前地重視,形成了清代《史記》經(jīng)典化的學(xué)術(shù)語(yǔ)境。而《史記》史學(xué)的經(jīng)典化促成《史記》的文學(xué)經(jīng)典化高潮。第二章論述清代文學(xué)語(yǔ)境與《史記》文學(xué)闡釋的互文關(guān)系。清人在“通經(jīng)汲古”、“復(fù)古守正”的文化倡導(dǎo)以及對(duì)古代文化的總結(jié)清理中,形成了古雅、崇實(shí)重質(zhì)、圓而神的... 

【文章來(lái)源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:257 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 清代文化語(yǔ)境與《史記》研究的興盛
    第一節(jié) 滿族專制下的清代學(xué)術(shù)與文化
        一、薙發(fā)易服與滿清“部族”政權(quán)的鞏固
        二、“漸就中國(guó)之制”與“道統(tǒng)”的爭(zhēng)奪
        三、防猜與文網(wǎng)
    第二節(jié) 清代史學(xué)觀念的變更
        一、清初遺民與《明史》編纂
        二、《四庫(kù)》與清代歷史考據(jù)學(xué)
        三、晚清經(jīng)世史學(xué)與西方史、邊疆志
    第三節(jié) 清代《史記》研究的興盛
        一、《史記》的經(jīng)典化與清代《史記》研究
        二、清代《史記》文學(xué)闡釋的成就
    本章小結(jié)
第二章 清代文學(xué)語(yǔ)境與《史記》的文學(xué)闡釋
    第一節(jié) 清代審美趣味與《史記》的文學(xué)闡釋
        一、審美趣味與文學(xué)闡釋
        二、清代古雅趣味與《史記》的文學(xué)闡釋
        三、清代崇實(shí)重質(zhì)的審美趣味與《史記》的文學(xué)闡釋
        四、清代“圓而神”的審美趣味與《史記》的文學(xué)闡釋
    第二節(jié) 清代文學(xué)觀念與《史記》的文學(xué)闡釋
        一、清代發(fā)憤著書(shū)說(shuō)與《史記》的文學(xué)闡釋
        二、清代文氣說(shuō)與《史記》的文學(xué)闡釋
        三、清代義法說(shuō)與《史記》的文學(xué)闡釋
    第三節(jié) 清代《史記》文學(xué)闡釋的形式與特點(diǎn)
        一、清代《史記》文學(xué)闡釋的形式
        二、清代《史記》文學(xué)闡釋的特點(diǎn)
    本章小結(jié)
第三章 清代學(xué)者對(duì)《史記》與小說(shuō)關(guān)系的闡釋
    第一節(jié) 清代《史記》史筆、文心的探討與小說(shuō)評(píng)點(diǎn)
        一、明代中晚期的《史記》評(píng)點(diǎn)與小說(shuō)評(píng)點(diǎn)
        二、清代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)與《史記》闡釋的關(guān)系及特點(diǎn)
    第二節(jié) 金圣嘆對(duì)《史記》與小說(shuō)關(guān)系的闡釋
        一、金圣嘆的“才子書(shū)”與《史記》文學(xué)性的認(rèn)識(shí)
        二、金圣嘆論《史記》“以文運(yùn)事”與《水滸》的“因文生事”
        三、金圣嘆《水滸》評(píng)點(diǎn)中對(duì)《史記》的解讀與藝術(shù)手法的強(qiáng)化
    第三節(jié) 清代其他小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家對(duì)《史記》與小說(shuō)的對(duì)比闡釋
        一、張竹坡《金瓶梅》評(píng)點(diǎn)中的《史記》文學(xué)性闡釋
        二、清代評(píng)點(diǎn)家對(duì)《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》與《史記》的比較闡釋
    本章小結(jié)
第四章 清代學(xué)者對(duì)《史記》寫(xiě)人藝術(shù)的闡釋
    第一節(jié) 宋明時(shí)期對(duì)《史記》寫(xiě)人藝術(shù)的探索與成就
        一、宋前以及宋代對(duì)《史記》寫(xiě)人藝術(shù)的初步探討
        二、明代論《史記》寫(xiě)人藝術(shù)的成就
    第二節(jié) 清代學(xué)者論《史記》人物刻畫(huà)的“實(shí)錄”與選材
        一、清人對(duì)《史記》人物“實(shí)錄”的文學(xué)闡釋
        二、清人論《史記》人物塑造的選材
    第三節(jié) 清代學(xué)者論《史記》的以情寫(xiě)人、以類寫(xiě)人、以議論寫(xiě)人
        一、清人論《史記》的以情寫(xiě)人
        二、清人論《史記》的以類寫(xiě)人
        三、清人論《史記》的以議論寫(xiě)人
    本章小結(jié)
第五章 清代學(xué)者對(duì)《史記》敘事藝術(shù)的闡釋
    第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)敘事與《史記》敘事藝術(shù)的探討
    第二節(jié) 清代《史記》的敘事藝術(shù)闡釋的理論發(fā)明
        一、“于序事中寓論斷”與清代《史記》敘事藝術(shù)的闡釋
        二、義法論與清代《史記》敘事藝術(shù)的闡釋
    第三節(jié) 清代學(xué)者論《史記》的章法結(jié)構(gòu)
        一、清人論《史記》章法結(jié)構(gòu)的秩序
        二、清人論《史記》章法結(jié)構(gòu)的變化
        三、清人論《史記》章法結(jié)構(gòu)的聯(lián)貫
        四、清人論《史記》章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一
    第四節(jié) 清代學(xué)者對(duì)《史記》的敘事技法的闡釋
        一、清人《史記》文學(xué)闡釋的重要形式與特點(diǎn)——敘事技法的探討
        二、清代對(duì)《史記》敘事技法的闡釋
    本章小結(jié)
第六章 清代學(xué)者對(duì)《史記》語(yǔ)言藝術(shù)的闡釋
    第一節(jié) 清前對(duì)《史記》語(yǔ)言的研究
    第二節(jié) 清代《史記》語(yǔ)言藝術(shù)闡釋的內(nèi)容與特點(diǎn)
        一、清代《史記》語(yǔ)言藝術(shù)闡釋的內(nèi)容
        二、清代《史記》語(yǔ)言藝術(shù)闡釋的特點(diǎn)
    第三節(jié) 清代學(xué)者對(duì)《史記》語(yǔ)言藝術(shù)的闡釋
        一、清人論《史記》的疊字
        二、清人論《史記》的關(guān)鍵字目
        三、清人論《史記》的虛字
        四、清人論《史記》的長(zhǎng)句與短句
        五、清人論《史記》的疊句與對(duì)句
    本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間學(xué)術(shù)成果


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《四庫(kù)全書(shū)》不收《聊齋志異》考析[J]. 賀根民.  蒲松齡研究. 2011(02)
[2]從《史記評(píng)林》看明代文人的敘事觀[J]. 周建渝.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[3]從古雅到懷古——一種價(jià)值哲學(xué)的分析[J]. 陳少明.  哲學(xué)研究. 2010(04)
[4]清代文學(xué)的特征、分期及歷史地位——《清代文學(xué)通論》引言[J]. 蔣寅.  煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2004(04)
[5]章法結(jié)構(gòu)及其哲學(xué)義涵[J]. 陳滿銘.  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2004(02)
[6]“古雅”說(shuō)的美學(xué)解讀[J]. 李天道.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2004(01)
[7]敘事學(xué)[J]. 申丹.  外國(guó)文學(xué). 2003(03)
[8]古漢語(yǔ)虛詞研究評(píng)議[J]. 郭錫良.  語(yǔ)言科學(xué). 2003(01)
[9]論《聊齋志異》是孤憤之書(shū)[J]. 陳炳熙.  蒲松齡研究. 2002(03)
[10]說(shuō)《史記》的長(zhǎng)句[J]. 可永雪.  內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)

博士論文
[1]中國(guó)古典美學(xué)清范疇研究[D]. 陳聰發(fā).復(fù)旦大學(xué) 2007
[2]《聊齋志異》詮釋史論[D]. 付巖志.山東大學(xué) 2007
[3]《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)研究[D]. 吳曉風(fēng).復(fù)旦大學(xué) 2007



本文編號(hào):3378202

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