《唐語(yǔ)林》是記錄唐代士人逸聞趣事并且成書(shū)于宋代的世說(shuō)體著作,書(shū)中內(nèi)容豐富,引用材料翔實(shí),對(duì)于了解唐代歷史、文學(xué)和文化等具有很大的價(jià)值。目前學(xué)界對(duì)于《世說(shuō)新語(yǔ)》的研究已經(jīng)非常深入,并且成果顯著,其續(xù)仿作品也在這一過(guò)程中得到了不同程度的開(kāi)掘和研究。但是《唐語(yǔ)林》由于材料的部分散佚,并未得到應(yīng)有的重視,學(xué)界研究寥寥。士人是《唐語(yǔ)林》中的人物主體,他們的行為舉止體現(xiàn)出的士風(fēng)特征是了解唐代政治歷史和文化社會(huì)風(fēng)氣的重要參考。通過(guò)對(duì)《唐語(yǔ)林》的士風(fēng)研究以小見(jiàn)大,為學(xué)界對(duì)《唐語(yǔ)林》的多層次研究提供一定的借鑒。《唐語(yǔ)林》的研究,目前只有周勛初先生的《唐語(yǔ)林校證》能稱得上是可供參考的重要著作。士人和士風(fēng)的概念一直是沒(méi)有定論的,根據(jù)古代文學(xué)研究領(lǐng)域?qū)Χ叩慕缍?并且結(jié)合《唐語(yǔ)林》文本本身體現(xiàn)出的特征,將《唐語(yǔ)林》中體現(xiàn)出的士風(fēng)特征界定為政治之風(fēng)、道德之風(fēng)和個(gè)性之風(fēng)三個(gè)方面。政治之風(fēng)傾向于士人與國(guó)家政治相聯(lián)系而產(chǎn)生的盡忠直諫、仕途擔(dān)憂和寄托自然,道德之風(fēng)傾向于士人與家庭社會(huì)之間產(chǎn)生的孝悌觀念、禮法觀念和生死觀,而個(gè)性之風(fēng)則主要是士人自身體現(xiàn)出來(lái)的言行舉止和真摯性情�！短普Z(yǔ)林》中體現(xiàn)出的獨(dú)特的士風(fēng)特征,其背后有... 

【文章來(lái)源】：中南大學(xué)湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：85 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
1 緒論
    1.1 問(wèn)題提出
    1.2 關(guān)于《唐語(yǔ)林》的相關(guān)研究現(xiàn)狀
        1.2.1 關(guān)于《唐語(yǔ)林》
        1.2.2 關(guān)于士風(fēng)的研究
    1.3 本文研究構(gòu)想及研究意義
    1.4 士人與士風(fēng)相關(guān)概念闡釋
2 《唐語(yǔ)林》中的士風(fēng)表現(xiàn)特征
    2.1 政治之風(fēng)
        2.1.1 以天下為己任的盡忠直諫
        2.1.2 仕途擔(dān)憂與方術(shù)寄托
        2.1.3 向往自然與寄托懷抱
    2.2 道德之風(fēng)
        2.2.1 熟睦內(nèi)外的孝悌風(fēng)
        2.2.2 儒家禮的施行與皇權(quán)法的融合
        2.2.3 生死不能置之度外
    2.3 個(gè)性之風(fēng)
        2.3.1 外在形象的美與戲謔
        2.3.2 言行舉止的理性與張揚(yáng)
        2.3.3 矛盾個(gè)性里的真摯性情
3 《唐語(yǔ)林》士風(fēng)特征背后的成因探析
    3.1 時(shí)代特征與社會(huì)政治
        3.1.1 士風(fēng)的發(fā)軔期和引領(lǐng)風(fēng)潮—初唐時(shí)期
        3.1.2 盛世局面的機(jī)遇期
        3.1.3 深沉務(wù)實(shí)的救世群體
        3.1.4 無(wú)處安放的治世情懷
    3.2 科舉考試制度
        3.2.1 進(jìn)士科與明經(jīng)科
        3.2.2 歲舉與制舉
        3.2.3 科舉制影響
    3.3 儒釋道思想的融合
        3.3.1 儒學(xué)以天下為己任
        3.3.2 禮法精神
        3.3.3 廣開(kāi)言路與直言進(jìn)諫
        3.3.4 儒釋道合流
        3.3.5 儒學(xué)忠孝觀念的教化作用
    3.4 《唐語(yǔ)林》選材與作者王讜
        3.4.1 《唐語(yǔ)林》選材
        3.4.2 王讜社會(huì)生活經(jīng)歷
        3.4.3 王讜與蘇軾
4 《唐語(yǔ)林》與《世說(shuō)新語(yǔ)》中反映的士風(fēng)對(duì)比
    4.1 士人與自然
        4.1.1 親近與欣賞
        4.1.2 自然士人的精神共鳴
        4.1.3 自然與人生
    4.2 士人與禮法
        4.2.1 反抗傳統(tǒng)舊禮法
        4.2.2 反抗與矛盾并存
    4.3 士人與個(gè)性
        4.3.1 盡情享受
        4.3.2 保存自我
        4.3.3 行為乖僻與奇異
        4.3.4 忠孝觀念的貫徹
5 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間主要的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]先秦儒家思想的主要特征[J]. 沈麗霞,郭偉華,趙紅梅.  黨史博采(理論). 2010(05)
[2]儒家思想現(xiàn)代詮釋的哲學(xué)化路徑及其意義[J]. 景海峰.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2005(06)
[3]關(guān)于初唐文學(xué)思想的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 張海明.  北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[4]初唐四杰與儒、道思想[J]. 杜曉勤.  文學(xué)評(píng)論. 1995(05)



本文編號(hào)：3352667