徐復(fù)觀文氣觀研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-10 12:05
徐復(fù)觀是現(xiàn)代新儒家的重要成員之一,大陸學(xué)術(shù)界對(duì)他的研究主要集中在政治及思想史方面,對(duì)其文藝思想的研究主要集中在“心性”思想、藝術(shù)精神論以及“追體驗(yàn)”的文藝研究方法,但對(duì)他所論及的古典文論中的某些重要范疇給予的重視不夠。事實(shí)上,對(duì)范疇的探討是徐復(fù)觀中國古典文藝思想研究的重要組成部分,也是研究徐復(fù)觀文藝思想的一個(gè)重要視角。針對(duì)于此,本文選取了徐復(fù)觀研究中國古典文論的范疇之一—“文氣”作為研究對(duì)象,以期對(duì)其文氣理論做一系統(tǒng)闡述,揭示其理論貢獻(xiàn),探索其對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的指導(dǎo)意義。全文共分為引言、正文、結(jié)語三個(gè)部分,引言部分簡介徐復(fù)觀的生平、研究現(xiàn)狀及本課題的創(chuàng)新之處。正文分為四章:第一章追溯徐復(fù)觀文氣觀的淵源,指出其文氣觀的形成主要是古典文論的熏陶和個(gè)性氣質(zhì)的影響綜合作用的結(jié)果。第二章揭示徐復(fù)觀文氣觀的內(nèi)容,指明其文體論的研究背景和“風(fēng)”、“骨”兩方面的藝術(shù)內(nèi)容。第三章探討徐復(fù)觀文氣觀的特性,指出其兩點(diǎn)表現(xiàn):消解形而上學(xué)性和道德性。第四章分析徐復(fù)觀文氣觀的價(jià)值,包括他對(duì)中國古典文論研究的貢獻(xiàn)和對(duì)當(dāng)下文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)意義。結(jié)語部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)。
【文章來源】:蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:50 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 徐復(fù)觀文氣觀之淵源
第一節(jié) 古典文論的熏陶
一、孟子“養(yǎng)氣”說的啟發(fā)
二、魏晉文氣論的浸潤
三、唐宋、明清文氣論的沾染
第二節(jié) 個(gè)性氣質(zhì)的影響
一、濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)
二、激揚(yáng)的批判意識(shí)
第二章 徐復(fù)觀文氣觀之內(nèi)容
第一節(jié) 由文體論引發(fā)的“氣”問題
一、徐復(fù)觀文體論簡述
二、“氣”與情性之關(guān)系
第二節(jié) 風(fēng)骨:文氣之形相
一、源于“氣”的“風(fēng)”、“骨”
二、“氣”之“風(fēng)”、“骨”的涵義呈現(xiàn)
三、“氣”之“風(fēng)”、“骨”形成的必要途徑
第三章 徐復(fù)觀文氣觀之特性
第一節(jié) 消解形而上學(xué)性
一、生命基底:文氣的物質(zhì)性
二、現(xiàn)實(shí)品格:文氣的實(shí)踐性
第二節(jié) 德性之氣
一、道德意識(shí)的滲透
二、藝術(shù)境界之培養(yǎng)
第四章 徐復(fù)觀文氣觀之價(jià)值
第一節(jié) 對(duì)古典文論研究的貢獻(xiàn)
一、承續(xù)了《文心雕龍·風(fēng)骨》的研究
二、溝通了古典文論中的“氣”理論
第二節(jié) 徐復(fù)觀文氣觀的現(xiàn)代價(jià)值
一、人格修養(yǎng)意義
二、文學(xué)創(chuàng)作意義
三、文學(xué)鑒賞意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表的論文
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論20世紀(jì)90年代中國散文精神守望的得失[J]. 張國龍. 文藝評(píng)論. 2011(05)
[2]徐復(fù)觀的霸道[J]. 王允亮. 尋根. 2006(03)
[3]古代文氣論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[J]. 胡元德. 齊魯學(xué)刊. 2006(02)
[4]“古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”九人談[J]. 勞承萬. 學(xué)術(shù)研究. 1999(01)
[5]文氣論的當(dāng)代價(jià)值[J]. 暢廣元. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1997(01)
博士論文
[1]徐復(fù)觀中國古典美學(xué)研究論評(píng)[D]. 張宏.山東大學(xué) 2007
碩士論文
[1]“文氣”論解讀及現(xiàn)代價(jià)值闡釋[D]. 張俊利.曲阜師范大學(xué) 2008
[2]論徐復(fù)觀“為人生而藝術(shù)”的文藝思想[D]. 孫文婷.山東師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3334031
【文章來源】:蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:50 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 徐復(fù)觀文氣觀之淵源
第一節(jié) 古典文論的熏陶
一、孟子“養(yǎng)氣”說的啟發(fā)
二、魏晉文氣論的浸潤
三、唐宋、明清文氣論的沾染
第二節(jié) 個(gè)性氣質(zhì)的影響
一、濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)
二、激揚(yáng)的批判意識(shí)
第二章 徐復(fù)觀文氣觀之內(nèi)容
第一節(jié) 由文體論引發(fā)的“氣”問題
一、徐復(fù)觀文體論簡述
二、“氣”與情性之關(guān)系
第二節(jié) 風(fēng)骨:文氣之形相
一、源于“氣”的“風(fēng)”、“骨”
二、“氣”之“風(fēng)”、“骨”的涵義呈現(xiàn)
三、“氣”之“風(fēng)”、“骨”形成的必要途徑
第三章 徐復(fù)觀文氣觀之特性
第一節(jié) 消解形而上學(xué)性
一、生命基底:文氣的物質(zhì)性
二、現(xiàn)實(shí)品格:文氣的實(shí)踐性
第二節(jié) 德性之氣
一、道德意識(shí)的滲透
二、藝術(shù)境界之培養(yǎng)
第四章 徐復(fù)觀文氣觀之價(jià)值
第一節(jié) 對(duì)古典文論研究的貢獻(xiàn)
一、承續(xù)了《文心雕龍·風(fēng)骨》的研究
二、溝通了古典文論中的“氣”理論
第二節(jié) 徐復(fù)觀文氣觀的現(xiàn)代價(jià)值
一、人格修養(yǎng)意義
二、文學(xué)創(chuàng)作意義
三、文學(xué)鑒賞意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表的論文
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論20世紀(jì)90年代中國散文精神守望的得失[J]. 張國龍. 文藝評(píng)論. 2011(05)
[2]徐復(fù)觀的霸道[J]. 王允亮. 尋根. 2006(03)
[3]古代文氣論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[J]. 胡元德. 齊魯學(xué)刊. 2006(02)
[4]“古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”九人談[J]. 勞承萬. 學(xué)術(shù)研究. 1999(01)
[5]文氣論的當(dāng)代價(jià)值[J]. 暢廣元. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1997(01)
博士論文
[1]徐復(fù)觀中國古典美學(xué)研究論評(píng)[D]. 張宏.山東大學(xué) 2007
碩士論文
[1]“文氣”論解讀及現(xiàn)代價(jià)值闡釋[D]. 張俊利.曲阜師范大學(xué) 2008
[2]論徐復(fù)觀“為人生而藝術(shù)”的文藝思想[D]. 孫文婷.山東師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3334031
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