邊緣書寫與文化認同 ——論北美華文文學(xué)的跨文化寫作
發(fā)布時間:2021-06-13 11:33
鴉片戰(zhàn)爭以來,中國的知識分子一直在尋求著振興中華民族、實現(xiàn)富國強兵的有效途徑。而真正要實現(xiàn)這一強國夢想,當(dāng)時除了向西方學(xué)習(xí)之外沒有別的良策。中國從清末開始陸續(xù)向西方各國派出的一批批留學(xué)生,在中國近現(xiàn)代思想文化的“西化”過程中,一直充當(dāng)著先鋒與中介的作用,進而言之,“海外中國人”(包括留學(xué)生和移民)在中國走向現(xiàn)代化的進程中確實充分發(fā)揮了其改變中國的助動力量,其間“海外中國人”的文學(xué)創(chuàng)作也起到了至關(guān)重要的作用。北美華文文學(xué)作為漢語文學(xué)的重要分支,是以小說來展現(xiàn)它的主要實績的。王德威認為海外華文文學(xué)所承載的獨特經(jīng)驗可以成為中國文化現(xiàn)代化的核心目標,當(dāng)代中國小說的重鎮(zhèn)之一應(yīng)在海外,此言可謂不虛。北美華文文學(xué)較為完備地記載了中西文化交流互補以及第三世界的中國與第一世界的北美相互碰撞、交流、影響這一過程,它所紀錄的經(jīng)驗比較典型地預(yù)示出近現(xiàn)代中國在全球化時代的現(xiàn)代化命運,預(yù)示出我國民族文化在新的世界文化格局中的發(fā)展趨勢。本文試圖對一百多年的北美華文文學(xué)進行時間和空間上的貫通性研究。通過對海外華文文學(xué)特定區(qū)域的北美華文小說的文本分析,來揭示近代以來中國現(xiàn)代化過程中的文化命運,以及中國在現(xiàn)代化演進過程中...
【文章來源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:153 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 北美華文文學(xué)崛起的意義
1.1.1 “海外華文文學(xué)”概念的辨析
1.1.2 北美華文文學(xué)的命名和發(fā)展軌跡
1.1.3 北美華文文學(xué)的獨特性
1.2 北美華文文學(xué)研究的思考與有關(guān)課題的設(shè)想
1.2.1 北美華文文學(xué)研究的思考
1.2.2 本課題研究的有關(guān)設(shè)想
1.3 本課題相關(guān)概念的界定
1.3.1 海外華文文學(xué)的相關(guān)概念的界定
1.3.2 本課題研究的相關(guān)概念的界定
第2章 “邊緣人”的處境與文化心態(tài)的多元
2.1 跨文化自信的歷史楷模——林語堂
2.2 “草根族”文化的反殖民心態(tài)
2.3 臺灣背景“留學(xué)人”的文化焦慮
2.4 大陸新移民文學(xué)早期的文化迎合
2.5 新世紀文化越界者的自覺融合
第3章 異域的直面人生與文化沖撞
3.1 異域獵奇與文化反差
3.1.1 初到者的異域獵奇
3.1.2 大陸“留學(xué)生文學(xué)”的文化震撼和文化隔膜
3.2 生存困境與文化間隔
3.2.1 死亡——文化焦慮的表征
3.2.2 生存——文化失重的外在顯現(xiàn)
3.3 種族歧視與文化沖突
3.3.1 早期移民的種族歧視與“排華法案”
3.3.2 異國交往的情感糾葛與種族歧視
3.3.3 異質(zhì)文化間的隔膜與沖突
第4章 故國回望與文化身份的重構(gòu)
4.1 故國回望與文化反思
4.1.1 臺灣旅美作家群的故國記憶與文化反思
4.1.2 大陸新移民作家的故國記憶與文化反思
4.2 故國回望與文化鄉(xiāng)愁
4.2.1 臺北的文化鄉(xiāng)愁
4.2.2 大陸的原鄉(xiāng)想象
4.2.3 原鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)之間的尋找
4.2.4 家園記憶的歷史書寫
4.3 漢語寫作與文化身份的建構(gòu)
4.3.1 漢語寫作與文化身份的自我確認
4.3.2 漢語寫作對文化身份建構(gòu)的意義
第5章 性別表述與認同危機(上)
5.1 性別表述下的男性的認同危機
5.1.1 性別表述與國家主體認同的同一性
5.1.2 華人的邊緣處境與男性的陰性的性別表述
5.2 男性“去勢”焦慮的體現(xiàn)
5.2.1 男性“去勢”焦慮與女性的膜拜和獻身
5.2.2 男性“去勢”焦慮與“厭女情結(jié)”
5.2.3 男性“去勢”焦慮與西方男性陽剛之氣的贊美
5.3 北美華人身份的建構(gòu)與文化認同
5.3.1 男性“去勢”焦慮與文化認同的危機
5.3.2 族裔意識的覺醒與華人身份的建構(gòu)
第6章 性別表述與認同危機(下)
6.1 性別表述與女性的多重困境
6.1.1 女性面臨傳統(tǒng)的倫理觀念禁錮和束縛
6.1.2 女性面臨種族主義的歧視與壓迫
6.2 女性的陰性原則與認同危機
6.2.1 “守雌通變”的生存策略與文化迎合
6.2.2 “雌性”的生存策略與文化認同的持守
6.3 女性身份的建構(gòu)與文化認同
6.3.1 女性身份的建構(gòu)
6.3.2 陰性原則與女性的文化身份
第7章 城市書寫與文化認同
7.1 文學(xué)中的城市與城市文學(xué)
7.2 城市意象與文化認同
7.2.1 “天堂”般的城市意象
7.2.2 “地獄”般的城市意象
7.2.3 神秘莫測的城市意象與東方式的奇觀的混合
7.3 都市中的“欲望”空間與文化迎合
7.3.1 生存空間
7.3.2 公共空間
7.3.3 家庭空間
7.4 城市空間中的“唐人街”與文化認同策略
7.4.1 尋找唐人街
7.4.2 走出唐人街
7.4.3 “唐人街”的城市空間與文化認同
第8章 結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀博士期間的研究成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論新移民小說中的跨國婚戀書寫[J]. 江少川,周鋼山. 華文文學(xué). 2009(04)
[2]中華文化與海外華文文學(xué)母題[J]. 劉登翰,黃育聰. 江蘇大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(04)
[3]我們是否在為“身份”而焦慮? 讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》[J]. 畢詩成. 博覽群書. 2007(07)
[4]十年積累的噴發(fā)——張翎訪談錄[J]. 南航,David. 文化交流. 2007(04)
[5]世界華文文學(xué)發(fā)展及研究的新走向——“首屆世界華文文學(xué)高峰論壇”述評[J]. 蒲若茜. 文學(xué)評論. 2006(03)
[6]靈魂的珍珠項鏈——余光中詩歌從邊緣切入的兩種向度窺探[J]. 莊偉杰. 晉陽學(xué)刊. 2005(01)
[7]雌性的魅惑——試析嚴歌苓小說中女性形象的獨特內(nèi)涵[J]. 李培. 華文文學(xué). 2004(06)
[8]新移民文學(xué)的嶄新突破——評華人作家張翎"跨越邊界"的小說創(chuàng)作[J]. 饒芃子,蒲若茜. 暨南學(xué)報(人文科學(xué)與社會科學(xué)版). 2004(04)
[9]身份認同導(dǎo)論[J]. 陶家俊. 外國文學(xué). 2004(02)
[10]“歌者”之歌——陳瑞琳《橫看成嶺側(cè)成峰——海外文壇隨想錄》序[J]. 饒芃子. 華文文學(xué). 2004(01)
碩士論文
[1]漂泊者心靈病楚的書寫[D]. 宋寶梅.延邊大學(xué) 2005
本文編號:3227415
【文章來源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:153 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 北美華文文學(xué)崛起的意義
1.1.1 “海外華文文學(xué)”概念的辨析
1.1.2 北美華文文學(xué)的命名和發(fā)展軌跡
1.1.3 北美華文文學(xué)的獨特性
1.2 北美華文文學(xué)研究的思考與有關(guān)課題的設(shè)想
1.2.1 北美華文文學(xué)研究的思考
1.2.2 本課題研究的有關(guān)設(shè)想
1.3 本課題相關(guān)概念的界定
1.3.1 海外華文文學(xué)的相關(guān)概念的界定
1.3.2 本課題研究的相關(guān)概念的界定
第2章 “邊緣人”的處境與文化心態(tài)的多元
2.1 跨文化自信的歷史楷模——林語堂
2.2 “草根族”文化的反殖民心態(tài)
2.3 臺灣背景“留學(xué)人”的文化焦慮
2.4 大陸新移民文學(xué)早期的文化迎合
2.5 新世紀文化越界者的自覺融合
第3章 異域的直面人生與文化沖撞
3.1 異域獵奇與文化反差
3.1.1 初到者的異域獵奇
3.1.2 大陸“留學(xué)生文學(xué)”的文化震撼和文化隔膜
3.2 生存困境與文化間隔
3.2.1 死亡——文化焦慮的表征
3.2.2 生存——文化失重的外在顯現(xiàn)
3.3 種族歧視與文化沖突
3.3.1 早期移民的種族歧視與“排華法案”
3.3.2 異國交往的情感糾葛與種族歧視
3.3.3 異質(zhì)文化間的隔膜與沖突
第4章 故國回望與文化身份的重構(gòu)
4.1 故國回望與文化反思
4.1.1 臺灣旅美作家群的故國記憶與文化反思
4.1.2 大陸新移民作家的故國記憶與文化反思
4.2 故國回望與文化鄉(xiāng)愁
4.2.1 臺北的文化鄉(xiāng)愁
4.2.2 大陸的原鄉(xiāng)想象
4.2.3 原鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)之間的尋找
4.2.4 家園記憶的歷史書寫
4.3 漢語寫作與文化身份的建構(gòu)
4.3.1 漢語寫作與文化身份的自我確認
4.3.2 漢語寫作對文化身份建構(gòu)的意義
第5章 性別表述與認同危機(上)
5.1 性別表述下的男性的認同危機
5.1.1 性別表述與國家主體認同的同一性
5.1.2 華人的邊緣處境與男性的陰性的性別表述
5.2 男性“去勢”焦慮的體現(xiàn)
5.2.1 男性“去勢”焦慮與女性的膜拜和獻身
5.2.2 男性“去勢”焦慮與“厭女情結(jié)”
5.2.3 男性“去勢”焦慮與西方男性陽剛之氣的贊美
5.3 北美華人身份的建構(gòu)與文化認同
5.3.1 男性“去勢”焦慮與文化認同的危機
5.3.2 族裔意識的覺醒與華人身份的建構(gòu)
第6章 性別表述與認同危機(下)
6.1 性別表述與女性的多重困境
6.1.1 女性面臨傳統(tǒng)的倫理觀念禁錮和束縛
6.1.2 女性面臨種族主義的歧視與壓迫
6.2 女性的陰性原則與認同危機
6.2.1 “守雌通變”的生存策略與文化迎合
6.2.2 “雌性”的生存策略與文化認同的持守
6.3 女性身份的建構(gòu)與文化認同
6.3.1 女性身份的建構(gòu)
6.3.2 陰性原則與女性的文化身份
第7章 城市書寫與文化認同
7.1 文學(xué)中的城市與城市文學(xué)
7.2 城市意象與文化認同
7.2.1 “天堂”般的城市意象
7.2.2 “地獄”般的城市意象
7.2.3 神秘莫測的城市意象與東方式的奇觀的混合
7.3 都市中的“欲望”空間與文化迎合
7.3.1 生存空間
7.3.2 公共空間
7.3.3 家庭空間
7.4 城市空間中的“唐人街”與文化認同策略
7.4.1 尋找唐人街
7.4.2 走出唐人街
7.4.3 “唐人街”的城市空間與文化認同
第8章 結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀博士期間的研究成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論新移民小說中的跨國婚戀書寫[J]. 江少川,周鋼山. 華文文學(xué). 2009(04)
[2]中華文化與海外華文文學(xué)母題[J]. 劉登翰,黃育聰. 江蘇大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(04)
[3]我們是否在為“身份”而焦慮? 讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》[J]. 畢詩成. 博覽群書. 2007(07)
[4]十年積累的噴發(fā)——張翎訪談錄[J]. 南航,David. 文化交流. 2007(04)
[5]世界華文文學(xué)發(fā)展及研究的新走向——“首屆世界華文文學(xué)高峰論壇”述評[J]. 蒲若茜. 文學(xué)評論. 2006(03)
[6]靈魂的珍珠項鏈——余光中詩歌從邊緣切入的兩種向度窺探[J]. 莊偉杰. 晉陽學(xué)刊. 2005(01)
[7]雌性的魅惑——試析嚴歌苓小說中女性形象的獨特內(nèi)涵[J]. 李培. 華文文學(xué). 2004(06)
[8]新移民文學(xué)的嶄新突破——評華人作家張翎"跨越邊界"的小說創(chuàng)作[J]. 饒芃子,蒲若茜. 暨南學(xué)報(人文科學(xué)與社會科學(xué)版). 2004(04)
[9]身份認同導(dǎo)論[J]. 陶家俊. 外國文學(xué). 2004(02)
[10]“歌者”之歌——陳瑞琳《橫看成嶺側(cè)成峰——海外文壇隨想錄》序[J]. 饒芃子. 華文文學(xué). 2004(01)
碩士論文
[1]漂泊者心靈病楚的書寫[D]. 宋寶梅.延邊大學(xué) 2005
本文編號:3227415
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/3227415.html
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