《周易》古經是周初之重要典籍�，F(xiàn)代以來,眾多學者以說詩法觀照卦爻辭,提出《周易》卦爻辭中運用了比興,然而前輩學者未曾全面描述、探究這些最早的比興用例之淵源與特征。我們的研究即著力于此。在首章中,本文梳理歷代文論中對比興的論述。發(fā)現(xiàn)以連續(xù)史觀為主導,欲以“比興”尤其是“興”為核心來構建統(tǒng)一的中國詩學史或中國美學史的努力,不免將會落空,進而確立本文之基本史觀為階段史觀,即認為“比興”這一概念并沒有一個連續(xù)的歷史。接下來,我們爬梳、評述易學史與現(xiàn)當代學者對“易與詩通”或“象與比興通”的相關論述,并確立了本文研究之基本方法。在對卦爻辭進行形式分析的基礎上,確定“并置”這一語言形式乃是比興得以形成之基礎與基本模式。并置結構根植于商周自然觀之變遷,背倚中國人最基本之比類思維。甲骨卜辭中神性的自然物經過并置結構的過濾,消褪了神性,其意義被重新解釋,進而和人事發(fā)生了比類關系。并置開啟了中國人對自然的理性觀照,比興式的審美經驗與結撰技術由此誕生。經過大量的個案分析,第三章總結了比之結構的生成模型,其關鍵在于并置結構中自然物或器物的意義是否穩(wěn)固。若自然物或器物的意義經過并置結構重釋后,穩(wěn)定下來,和人事之間... 

【文章來源】：浙江大學浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：192 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究緣起、意義
        1.1.1 研究緣起
        1.1.2 研究《周易》古經之意義
    1.2 研究綜述
        1.2.1 連續(xù)史觀下的比興研究
        1.2.2 易學史上《周易》比興之論述
    1.3 研究方法
2 并置與比類思維：比興誕生之基礎
    2.1 并置作為比興的基本形式
        2.1.1 鳥的個案研究
    2.2 并置的緣起及其美學意義
        2.2.1 自然神性的消退：并置產生的自然觀基礎
        2.2.2 受制于筮法的并置結構
    2.3 《周易》古經卦爻辭中并置的全面呈現(xiàn)
        2.3.1 自然物與人事并置
        2.3.2 器物與人事并置
    2.4 小結
3 并置結構中的比
    3.1 自然物與人事并置結構中的比
        3.1.1 天象或天氣
        3.1.2 地理類
        3.1.3 動物
        3.1.4 植物
        3.1.5 鳥類
        3.1.6 魚蟲
    3.2 器物與人事并置結構中的比
        3.2.1 衣飾
        3.2.2 宮室、建筑
        3.2.3 器皿、用具
        3.2.4 車、床
    3.3 小結
4 興：并置中比的虛化
    4.1 以鳥起興
        4.1.1 卦爻辭中鳥之古義的遺跡
        4.1.2 神性遺留致使比之結構虛化
        4.1.3 爻辭對鳥之古義的反轉
        4.1.4 以鳥起興與比興循環(huán)
    4.2 以鼎起興
    4.3 以雷起興
    4.4 以植物起興
    4.5 小結
5 比類與《周易》占筮實踐
    5.1 比興與《周易》筮法
    5.2 最早的筮例：春秋用易與比興
        5.2.1 春秋用易的評論指向
        5.2.2 選爻擇象：春秋用易的操作技術
        5.2.3 選爻擇象的現(xiàn)實背景
    5.3 比類思維與選爻擇象
6 結論
參考文獻
作者簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《周易》的詩體結構形式與詩性智慧[J]. 傅道彬.  文學評論. 2010(02)
[2]易象:《周易》的詩性話語及其象征[J]. 李洲良.  河北學刊. 2009(06)
[3]《易》之“象”與《詩》之“比興”[J]. 王曉敏.  重慶師范大學學報(哲學社會科學版). 2007(04)
[4]《易》之“象”與《詩》之“興”[J]. 刁生虎.  蘭州學刊. 2006(12)
[5]《易》象與《詩》象:論《周易》的類藝術表現(xiàn)方式[J]. 沈健.  現(xiàn)代哲學. 2006(02)
[6]《周易》爻辭的“套語系統(tǒng)”初探[J]. 葛立斌.  廣東教育學院學報. 2006(02)
[7]商代祭祀遺存發(fā)現(xiàn)與研究的回顧[J]. 謝肅.  殷都學刊. 2005(03)
[8]中國美學史寫法之我見[J]. 張節(jié)末.  首都師范大學學報(社會科學版). 2003(06)
[9]我的中國美學史理念[J]. 張節(jié)末.  思想戰(zhàn)線. 2001(06)
[10]中國美學史研究法發(fā)微[J]. 張節(jié)末.  浙江大學學報(人文社會科學版). 2001(04)



本文編號：3004921