發(fā)布時(shí)間：2020-11-19 15:12

　　 游刃有余于政治與文藝兩條戰(zhàn)線之間,肩負(fù)著政治家和文藝家雙重社會(huì)形象,始終一副弄潮兒的姿態(tài)試圖借文藝實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,這就是中國(guó)現(xiàn)代文人一個(gè)復(fù)雜的存在——郭沫若。他是中國(guó)現(xiàn)代文人中第一個(gè)被中共大張旗鼓祝壽的作家,也是第一個(gè)作家出身的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,逝世后被中共追認(rèn)為新文學(xué)史上繼魯迅之后的另一面大旗。郭沫若建國(guó)后的殊榮與他抗戰(zhàn)時(shí)期積極進(jìn)行抗日宣傳活動(dòng)密不可分,更與抗戰(zhàn)時(shí)期形成的文化領(lǐng)袖身份息息相關(guān)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)成就了郭沫若一生的繁華,也為他建國(guó)后文學(xué)個(gè)性的逐漸消失埋下了伏筆。1941年,中共中央策劃壽郭活動(dòng),并在當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)唯一共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的報(bào)紙《新華日?qǐng)?bào)》上進(jìn)行了大肆的宣傳和報(bào)道。周恩來(lái)在《新華日?qǐng)?bào)》社論上頌揚(yáng)郭沫若是新文化戰(zhàn)線的主將,并希望他帶領(lǐng)大家一起向前進(jìn)。這一評(píng)論事實(shí)上確認(rèn)了郭沫若文化領(lǐng)袖地位�！缎氯A日?qǐng)?bào)》長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)郭沫若抗戰(zhàn)形象的塑造,并在郭氏“五十而知天命”的年齡將他作為文化領(lǐng)袖推到歷史的前臺(tái)。鑒于抗戰(zhàn)時(shí)期郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》的特殊聯(lián)系,本文擬對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期兩者關(guān)系進(jìn)行專門深入的考察,希望回到歷史的現(xiàn)場(chǎng),為郭沫若建國(guó)后文藝思想的轉(zhuǎn)型提供一個(gè)新的視點(diǎn)。在探討郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》關(guān)系的同時(shí),還原郭沫若作為個(gè)體的豐富性和復(fù)雜性。 該文主體部分共由“被追認(rèn)的兩面旗幟：郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》的既有評(píng)價(jià)、《新華日?qǐng)?bào)》與郭沫若抗戰(zhàn)形象的塑造、《新華日?qǐng)?bào)》與郭沫若文藝思想的轉(zhuǎn)型、郭沫若影響《新華日?qǐng)?bào)》精神堡壘的建設(shè)”四章組成。從現(xiàn)實(shí)已有的郭沫若《新華日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)出發(fā),質(zhì)疑抗戰(zhàn)時(shí)期郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》的形象和關(guān)系是否如后人追述一致。繼而先從《新華日?qǐng)?bào)》的視角觀看郭沫若抗戰(zhàn)形象,再?gòu)墓艨疾臁缎氯A日?qǐng)?bào)》報(bào)刊性質(zhì)。在兩者的互動(dòng)之中,揭開歷史的面紗,還原抗戰(zhàn)時(shí)期郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》的動(dòng)態(tài)發(fā)展。隨著《新華日?qǐng)?bào)》逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹泄仓醒霗C(jī)關(guān)黨報(bào),國(guó)共關(guān)系的變化,郭沫若的文藝思想和政治立場(chǎng)發(fā)生了變化。建國(guó)之后,中國(guó)文化面臨轉(zhuǎn)軌之際,郭沫若的文學(xué)思想實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。以《新華日?qǐng)?bào)》為窗口觀察他解放后對(duì)抗戰(zhàn)文學(xué)話語(yǔ)的改造,為建國(guó)后郭沫若文學(xué)思想轉(zhuǎn)型提供一個(gè)新的闡釋點(diǎn)。 第一部分引出研究對(duì)象：郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》,并對(duì)研究客體既有的評(píng)價(jià)進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理。郭沫若逝世后被官方追認(rèn)為新文學(xué)史上繼魯迅之后的一面旗幟,而當(dāng)時(shí)在國(guó)統(tǒng)區(qū)的《新華日?qǐng)?bào)》則被比喻成插在國(guó)統(tǒng)區(qū)的一面紅旗。據(jù)新華報(bào)人的回憶,郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》在抗戰(zhàn)時(shí)期就發(fā)生了密切的聯(lián)系,不僅僅是個(gè)人與報(bào)紙的關(guān)系。由此出發(fā),質(zhì)疑二者關(guān)系是否如此,分析造成這種認(rèn)識(shí)的原因。 接下來(lái)的第二部分通過(guò)整理《新華日?qǐng)?bào)》對(duì)郭沫若的報(bào)道,階段性地塑造了郭沫若抗戰(zhàn)形象：民族民主進(jìn)步的郭廳長(zhǎng)——抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)袖——黨的喇叭。隨著形勢(shì)的變化,在《新華日?qǐng)?bào)》成功打造了抗戰(zhàn)文化領(lǐng)袖郭沫若之后,郭沫若政治立場(chǎng)和話語(yǔ)指向也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。結(jié)合抗戰(zhàn)時(shí)期代表作品出版情況,觀察郭沫若抗戰(zhàn)文學(xué)話語(yǔ)場(chǎng)的變化。正文主體的第三部分,細(xì)致地對(duì)照解放后郭沫若對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表于《新華日?qǐng)?bào)》的文本所進(jìn)行的改造,回過(guò)頭再看郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》二者關(guān)系與抗戰(zhàn)形象。本章試圖以《新華日?qǐng)?bào)》為窗口看郭沫若建國(guó)后文學(xué)思想的轉(zhuǎn)型與抗戰(zhàn)時(shí)期的關(guān)系,以及《新華日?qǐng)?bào)》是如何推動(dòng)郭沫若的轉(zhuǎn)型。 第四部分將鏡頭投向郭沫若,觀察他對(duì)《新華日?qǐng)?bào)》的影響。雖然抗戰(zhàn)前期,郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》都堅(jiān)持以“宣傳抗日、發(fā)揚(yáng)文化”為己任,但由于歷史的諸多原因,剛開始兩者并沒(méi)有像現(xiàn)存評(píng)論所述那么親密。壽郭事件、中共在國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝政策的改變、《新華日?qǐng)?bào)》改版等等,《新華日?qǐng)?bào)》逐漸由一般的救亡日?qǐng)?bào)變?yōu)橹泄驳臋C(jī)關(guān)黨報(bào),在國(guó)統(tǒng)區(qū)形成了以郭沫若為中心的文化精神堡壘。
【學(xué)位單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：G219.29;I206.6
【文章目錄】：
目錄
摘要
Abstract
緒論
第1章 被追認(rèn)的兩面旗幟：郭沫若與《新華日?qǐng)?bào)》的既有評(píng)價(jià)
    1.1 魯迅之后的文化大旗
    1.2 插在國(guó)統(tǒng)區(qū)的一面紅旗
    1.3 質(zhì)疑郭沫若和《新華日?qǐng)?bào)》抗戰(zhàn)形象及二者關(guān)系
第2章 《新華日?qǐng)?bào)》與郭沫若抗戰(zhàn)形象的塑造
    2.1 醞釀——民族民主進(jìn)步的郭廳長(zhǎng)
    2.2 騰飛——抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)袖
    2.3 蛻變——黨的喇叭
第3章 《新華日?qǐng)?bào)》與郭沫若文藝思想的轉(zhuǎn)型
    3.1 主情·革命·民族——建國(guó)之前郭沫若文藝思想概觀
    3.2 轉(zhuǎn)型之窗：《新華日?qǐng)?bào)》
第4章 郭沫若影響《新華日?qǐng)?bào)》精神堡壘的建設(shè)
    4.1 同夢(mèng)不同路：“宣傳抗日、發(fā)揚(yáng)文化”并沒(méi)有讓他們走在一起
    4.2 投桃報(bào)李：文化界人士被拉到《新華日?qǐng)?bào)》
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào)：2890150