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建國初期對《講話》的闡釋與接受(1949-1956)

發(fā)布時間:2020-10-10 06:13
   發(fā)表于1942年的《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱《講話》)是延安整風(fēng)運(yùn)動的一個重要組成部分,其宗旨在于解決中國無產(chǎn)階級文藝發(fā)展道路上遇到的理論和實(shí)踐問題。毛澤東將中國的文藝實(shí)踐創(chuàng)造性地與馬列主義文藝?yán)碚撓嘟Y(jié)合,對“五四”以來的中國文藝運(yùn)動歷史經(jīng)驗(yàn)做了總結(jié),提出了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的基本方針,對解放區(qū)文藝運(yùn)動有巨大的推進(jìn)作用。經(jīng)過了1942年到1949年廣泛而深入的學(xué)習(xí)階段,隨著1949年10月1日中華人民共和國的成立,作為毛澤東思想體系的一部分,《講話》被積極貫徹在文藝界各個領(lǐng)域,成為新中國文藝的指導(dǎo)思想。政權(quán)的建立和鞏固,社會主義三大改造的完成,要求在思想文化領(lǐng)域也實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)變,從新中國建立的1949年到提出“雙百方針”的1956年,逐步確立了以《講話》為代表的毛澤東文藝思想為新中國的文藝指導(dǎo)思想,并且將“百花齊放,百家爭鳴”確定為繁榮新中國文藝的基本方針。《講話》在此期間得到了多種多樣的解讀與傳播,進(jìn)入了全新的闡釋階段。本文從闡釋主體、闡釋主題、闡釋媒介以及文本實(shí)踐幾個方面試圖建立一個清晰合理的闡釋框架與接受過程。在建國初期的各種闡釋策略和運(yùn)作機(jī)制的作用下《講話》得到了不斷的豐富與發(fā)展,與此同時圍繞著《講話》也展開了新中國社會主義文學(xué)的基礎(chǔ)構(gòu)建。
【學(xué)位單位】:渤海大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類】:I200;I206.7
【文章目錄】:
摘要
Abstract
CONTENTS
一、 緒論
    (一) 建國初期文藝界概況
    (二) 《講話》的理論來源和主要內(nèi)容
    (三) 選題的理論意義與價值
二、 闡釋主體的三種類型
    (一) 權(quán)勢型人物的闡釋
    (二) 來自解放區(qū)作家、理論家的闡釋
    (三) 來自國統(tǒng)區(qū)作家、理論家的闡釋
三、 闡釋的媒介——報刊雜志
    (一) 《人民日報》
    (二) 《文藝報》
    (三) 《人民文學(xué)》
四、 闡釋的主題
    (一) 如何書寫歷史
    (二) 如何研究學(xué)術(shù)
    (三) 如何認(rèn)識現(xiàn)實(shí)主義
    (四) 批判運(yùn)動對《講話》內(nèi)涵的延伸
五、 文學(xué)實(shí)踐——《講話》與建國初期文學(xué)創(chuàng)作
    (一) 建國初期文學(xué)創(chuàng)作概況
    (二) 文學(xué)經(jīng)典的界定
    (三) 《講話》指導(dǎo)下的文本創(chuàng)作
    (四) 被整飭的工農(nóng)兵文學(xué)寫作
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
作者攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2834834

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