郭璞，兩晉之際著名的文學家、語言學家、風水堪輿大師，一生著作甚富，尤以《游仙詩》和辭賦最為著名。本文著重考察郭璞的辭賦與散文，緊扣文本，解讀作品中豐富的思想文化內(nèi)涵。力圖展現(xiàn)一個立體而多層次的郭璞，發(fā)掘其在辭賦和散文上的文學特色。 郭璞著作散佚較為嚴重，至今留存下來的辭賦大多是殘篇。本文對其辭賦和散文作了考述，整理成表格，展示其概貌。郭璞辭賦綺麗巧妙，具有豐富的思想內(nèi)容。有描寫精巧的詠物小賦，有政治意味強烈的大賦。或詠贊家鄉(xiāng)風物，或詠物托志，或憂時念亂、憂國優(yōu)民，或自我嘲謔，內(nèi)容多樣，風格迥異。 散文以應用為主，實用性強。奏疏皆是關心社會現(xiàn)實，不妄發(fā)蠱論，為國家諫言獻策，為實現(xiàn)自己的政治主張，積極參政議政。自敘成書的序言，體現(xiàn)了他謙遜、執(zhí)著、治學嚴謹?shù)膶W者風范。哀婉與溢美并存的哀策文，極力贊美晉元帝的豐功偉績同時，又為其痛苦哀號。 其詠物小賦筆法細膩精巧，描寫生動形象，詠物寓理，蘊含豐富。大賦體制的《江賦》氣勢磅礴，體大精深、脈絡清晰，宏觀與微觀相結(jié)合,融合大小賦的體制特點，在賦史上具有獨特的藝術(shù)風貌�？滹棥⒈扔�、用典、對偶等修辭手法的運用，使其文章詞藻艷逸，古奧典雅。利用“陰陽災異”的上疏方式，補闕時政，為民請命。說理透徹，條理清晰。 郭璞辭賦和散文思想文化意蘊豐富，儒道兼修。文章中憂國憂民的仁愛情懷，主張德治仁政，重視著書立說都體現(xiàn)了濃厚的儒家精神；同時文章中表現(xiàn)出來的老莊思想，描寫神仙和神話傳說，精通道教方術(shù)，又儼然是一個道家、道教的踐行者。然而認真考察其文章，郭璞還是以儒家精神為其主導思想。
【學位單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2014
【中圖分類】：I206.2

【參考文獻】

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1 王德華;;述長江之美,寄中興之望——郭璞《江賦》解讀[J];古典文學知識;2010年06期

2 羅書華;;郭璞葛洪散文學合論[J];廣西社會科學;2008年08期

3 馬凌云;;唐前江海賦[J];柳州師專學報;2006年01期

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本文編號：2815720